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논문, 글쓰기로 항상 A+ 사수!!!!중남미의 대표문학, 콜롬비아의 저명한 작가 가브리엘 가르시아 마르케스의 백년 동안의 고독 (백년의 고독) 독후감 입니다. 중남미 문학 관련 수업에서 마술적 사실주의에 대해 고찰하며 힘겹게 고찰하며 작성했습니다.

*지*
최초 등록일
2015.10.17
최종 저작일
2012.05
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소개글

논문, 글쓰기로 항상 A+ 사수!!!! 중남미의 대표문학, 콜롬비아의 저명한 작가 가브리엘 가르시아 마르케스의 백년 동안의 고독 (백년의 고독) 독후감 입니다. 중남미 문학 관련 수업에서 마술적 사실주의에 대해 고찰하며 힘겹게 고찰하며 작성했습니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참조 문헌

본문내용

'전염성'이라는 것은 어찌 보면 현실 세계에 만연할 수밖에 없는 현상이다. 한 사람이 사회 체제를 만들고 그 사회 체제에 순응하는 사람이 생기게 되면, 그 사회에 속하는 이상 그 체제를 따르는 사람이 늘어나는 것은 불가피하다. 그러나 우리가 느끼기에 이런 현상은 너무나 자연스러운 것으로 받아들여져 우리는 이를 '전염병'이라 간주하지 않는다. 전염성이 퍼지는 조직체의 공간이 작을 때, 그 전염성은 더욱 더 선명하게 보인다. 그렇기에 「백년의 고독」속 여러 현상들이 전염적 현상으로 간주될 여지도 커지는 것이다.
「백년의 고독」에서 전염적 현상으로 간주될 수 있는 요소들이 더욱 의미 있게 되는 이유는, 전염적 현상들이 부엔디아 가문의 집단적 숙명을 더욱 공고히 하게 되기 때문이다. 시모어 멘튼이 지적하듯, 마술적 사실주의 텍스트에 있어서는 프로이드적 시각보다는 오히려 융(Jung)적인 시각이 일반적이다. 즉, 마술은 개인의 기억이나 꿈 또는 환각이라기보다, 불가사의한 집단적 무의식의 소산이다. 부엔디아 가문에서 일어나는 일들이 집단적일 수밖에 없다는 사실은, 전염적 현상 수반의 불가피성을 도출한다.
한편 불면증으로 인한 기억상실이나 고독의 전염성은 라틴아메리카의 역사를 대변하는 측면에서 재조명될 수 있다. 마술적 사실주의는 우위적 위치에 있는 대륙의 관점을 대변하는 것이 아닌, 라틴아메리카 대륙의 관점에서 상상력의 영토화 과정을 꾀하는 특징을 가지고 있다. 이는 기억 상실을 유발하는 '불면증'이나 '고독'의 소재가 우위적 위치에서 라틴아메리카 정복을 달성함으로써 그들의 문화나 역사적 기억을 단절시켜버린 선진국의 행태와 대응되어 라틴 아메리카의 역사를 설명하는 키워드가 될 수 있음을 나타낸다. 즉 전염병 소재가 지배적 패러다임에 의한 라틴아메리카의 상처의 심각성을 드러냄으로써 지배 패러다임의 위험성을 공격할 수 있다는 것이다. '전염병의 문학적 사용'은 상상력의 영토화를 위한 중요한 도구이다.

참고 자료

세헤라자데의 아이들: 마술적 사실주의와 포스트모더니즘 소설-웬디 B. 패리스
라틴아메리카에서의 상상력의 영토화: 긍정과 메트로폴리스 패러다임에 대한 저항-애머릴 채너디
LATIN AMERICA AND MAGICAL REALISM: THE INSOMNIA PLAGUE IN CIEN AÑOS DE SOLEDAD- LOANA ROBINSON
「마술적 사실주의」-Lois Parkinson Zamora, Wendy B. Faris 편저, 우석균·박병규 외 공역
LATIN AMERICA AND MAGICAL REALISM: THE INSOMNIA PLAGUE IN CIEN AÑOS DE SOLEDAD- LOANA ROBINSON
마술적 로망스/마술적 사실주의: 미국 및 라틴아메리카 소설 속의 유령-로아 파킨슨 사모라
아메리카의 경이로운 현실에 대하여-알레호 까르뻰띠에르
이스파노아메리카 소설에 나타난 마술적 사실주의-앙헬 플로레스
마술적 사실주의와 포스트 모더니즘: 특권화된 중심의 탈중심화-테오 L. 단
마술적 사실주의 소설에서의 독자의 텍스트화-욘 시엠
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