[현대의 서양문화 A형] 라캉의 주체 개념에 대해 설명하시오.

과제정보

학과	교양과목	학년	공통
과목명	현대의서양문화	자료	16건
A형	라캉의 주체 개념에 대해 설명하시오 라캉의 주체 개념에 대해 설명하시오

소개글

방통대 4학년 현대의 서양문화 A형 중간과제물입니다.

라캉의 주체개념을 설명하기에 앞서 관련 개념들을 소개하였고, 주체형성을 이루는 세가지의 주요 요소를 서술하였으며, 라캉의 주체론에 대한 전체적인 개념을 총괄하여 분석하였습니다.
내용의 분량은 목차를 제외하고 12페이지로서 꼭 필요한 부분만 다루었으므로 참고하기에 괜찮을 것이라고 생각됩니다.

목차

I. 서론

II. 본론
1. 라캉의 자아, 주체, 무의식
2. 주체와 무의식적 욕망
3. 주체 형성
1) 상상계 : 거울 단계(le stade du miroir)
2) 상징계
3) 실재계
4. 라캉의 주체론

III. 결론

참고자료

본문내용

I. 서론
라캉은 유아가 주체형성을 위하여 상상계, 상징계, 실재계가 존재한다고 한다. 이전에도 정신분석이론에서 유아의 심리적 발달단계를 많이 연구해왔는데 동일한 단계를 학자가 보는 관점에 따라서 심리적인 구조가 많이 다름을 확인할 수 있다. 라캉의 이론은 이전에 있던 프로이트의 영향을 많이 받았다고 하는데 실제로 심리적인 구조에서 성적인 면을 많이 다루고 있다는 점에서 두 사람의 이론의 연속성을 느낄 수 있다.
상상계는 아이가 스스로를 거울과 다른 인물로 느꼈다가 서서히 자신과 동질성을 느끼게 되는 단계이며 이로 인하여 이중적인 성격에서 서서히 자신의 본질을 서서히 깨닫게 된다고 한다. 상징계는 아이가 서서히 언어를 깨우치면서 아버지를 어머니와의 삼각관계의 경쟁상대가 아닌 자신이 따라야 할 상대임을 알게 된다는 것이다. 이로서 본능보다는 이성에 의하여 자신을 컨트롤할 수 있게 된다고 하겠다. 실재계는 언어로서는 도저히 표현이 불가능한 또 다른 환상의 세계를 의미한다. 우주의 이치를 인간으로서 모두 설명이 불가능하듯이 이러한 세상을 아이가 경험하게 된다는 것을 의미한다.

II. 본론
1. 라캉의 자아, 주체, 무의식
라캉의 이론을 전개하기에 앞서 자아, 주체, 무의식에 관한 고찰을 하는 것은 라캉의 사유에서 가장 기본이 되는 개념이며, 자아의 형성 과정, 주체의 변화와 무의식의 발견은 인간과 사회·문화 간의 새로운 해석과 폭넓은 분야로 확대되어 여러 방향으로 해석할 수 있는 가능성을 열었기 때문이다.
라캉 이전의 사유 체계는 데카르트적 사유가 지배적이었다. 데카르트의 시점에서 ‘자아(ego)’는 곧 주체이며 완벽하고 틈이 없어서, 결핍과 틈이 없는 세계이다. 이러한 합리론(rationalism)적 관점은 이성을 통해 진리를 파악할 수 있다는 것인데 라캉의 관점에서 이러한 논점들은 받아들여질 수 없는 것이다. 라캉은 자신의 자아가 완벽하고 완전하다고 믿는 것만큼 위험한 것은 없다고 생각하며, 따라서 자신이 생각하고 보는 것만이 진리이고 존재할 수 있다는 관점은 객관화되어지지 못한 채 사회 속에 구성되지 못할 가능성이 크다고 말하기 때문이다.

참고 자료

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