아동인권의 변화과정과 보육의 필요성을 설명하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 아동인권의 변화과정
2. 아동인권과 관련한 보육의 필요성

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

아동의 개념은 인류 문명과 함께 성립되었으며 이후 아동에 대한 다양한 관점이 성립되고 변화되어 왔다. 그러나 이 개념의 변천은 연속적인 것만이 아니라 패러다임적 변혁의 성격을 갖는다고 볼 수 있다. 현대적 아동의 개념은 ‘아동을 존중한다.’는 것을 가정으로 하고 있다. 아동 존중의 의미를 두 가지로 구분하여 설명할 수 있는데 인식론적 관점으로 피아제가 주장한 바와 같이 아동 인지에 관한 이해를 고려한다는 의미이고 다른 하나는 정치철학적 관점으로 아동이 성인에 비하여 신체적ㆍ정서적ㆍ인지적 발달에 있어서 차이를 보이지만 성인과 동일한 인격체로 대해야 한다는 의미이다. 듀이의 이론과 소파 방정환의 아동관에서도 아동 인권 존중의 의미를 찾아볼 수 있다. 듀이에 의하면 아동이 갖는 미성숙은 부족함을 의미하는 것이 아니라 성장하는 힘이며 성장은 그 자체가 목적이지 어떤 목적을 가져야만 되는 것이 아니다. 소파 방정환도 듀이와 같은 시각으로 아동을 보았으며 연령에 따른 인격적 차별대우를 불평등한 것으로 여기는 동학사상에 기초하여 우리나라 최초의 아동권리선언이라 할 수 있는 어린이 권리 공약 3장을 발표하였다. 이것은 당시의 가부장제도 아래에서 혁명적인 아동인권 존중 사상을 보여주는 것이다.

<중 략>

역사적으로 볼 때, 독자적인 존재로서의 아동의 위치는 근대에 이르러서야 등장하였다. 르네상스 시대의 인권 사상의 확립에 공헌한 것은 로크를 중심으로 한 자연법사상이라 할 수 있다. 그는 자연 상태와 인간의 자연권에 대한 언급에서 ‘인간은 본질적으로 자유롭고 평등하며 각자 스스로의 신체와 행위 및 재산을 처리할 수 있는 권리가 있다.’고 하였다. 루소는 르네상스 이래의 휴머니즘, 합리주의, 자유주의를 바탕으로 하면서 자기해방을 기초로 삼았던 대표적인 계몽 사상가이다. 그는 사회계약론에서 ‘아동은 인간으로서 그리고 자유인으로서 태어난다. 그들의 자유는 그들의 것이며 다른 어떤 사람도 그것을 멋대로 처분할 권리를 가지지 않는다.’라고 주장하여 아동의 자유와 권리에 대한 그의 아동평등 사상을 보여주고 있다.

참고 자료

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김은화, “보육교사의 영아 권리 존중에 대한 실행 수준”, 경성대, 2013
김태윤, “보육교사가 인식하는 조직문화 및 조직몰입과 영유아 권리존중보육과의 관계”, 중앙대, 2012
김진숙, “보육교사가 인식하는 영유아권존중 보육의 의미와 실행수준”, 숙명여대, 2010