[현대시] 은유

목차

Ⅰ. 동일성과 존재론적 은유
Ⅱ. 치환은유와 시적 인식
Ⅲ. 병치은유와 존재의 시
Ⅳ. 비동일성의 원리
Ⅴ. 근본비교와 연속성

본문내용

Ⅰ 동일성과 존재론적 은유
∎ 시인은 비교에 의해 관념들을 진술하고 전달한다. → 비유적 언어. 비유
∎ 비유가 일종의 비교인 이유는 이질적 두 사물의 결합양식이기 때문이다.
→ 원관념(비유가 ‘되는’이미지 또는 의미재) + 보조관념(비유‘하는’ 이미지. 재료재)
∎ 직유: ‘~같이, ~처럼, ~듯이’
∎ 은유: A는 B이다.
∎ 동양 시학의 比(비)·興(흥): 말하고자 하는 바를 다른 사물에 빗대에 말하는 것
* 賦(부): 비유하지 않고 사물을 바로 진술
* 比(비): 현재의 실정을 비유한 것. ‘~같다’고 말하는 것, 한 사람이 다른 사물에 견주는 것. ☞ 직유
* 興(흥): 좋은 점을 비유한 것. 다른 삼룽르 끌어들여 자신의 마음을 일으키는 것, 숨어있는 것. ☞ 은유 or 상징
∎ 비유: 유추. 두 사물 사이의 유사성 또는 연속성 ☞ 전이
ex) 김명수 <동전 한 닢> - 버스 안내양을 녹슨 10원짜리 동전 한 닢으로 유추함. 소외감으로 독자를 감동시킴

참고 자료

없음