역사 연구와 문화운동

*남*

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일제의 식민 사학에 대한 한국인의 대응은 여러 형태로 나타났다. 민족주의 사학을 주도한 신채호, 박은식 등은 민족 독립운동의 일환으로 우리 역사를 연구하여 한국사의 자주적 발전을 강조하고 민족의식을 고취하였다. 이들의 역사 인식은 1930년대에 정인보, 문일평, 안재홍 등으로 이어졌다.
백남운 등은 사회주의 사상의 영향을 받아 사회 경제 사학을 정립하고, 한국사가 세계사와 동일한 발전 과정을 밟아 왔다는 점을 강조 하였다. 사회 경제 사학은 민족주의 사학과 함께 발전적인 한국사 인식 체계의 하나로 자리 잡아 갔다.
한편, 이병도, 손진태 등은 진단 학회를 조직하고 실증 사학을 내세웠는데, 일본 학계의 연구 방법론에 영향을 받아 한국사를 실증적으로 연구하였다.
박은식은 신채호와 함께 근대 민족주의 사학을 정립하였다.

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