[한국문학개론] 신소설, 개념, 형성과정, 특징, 문화적특징, 문학사적 의의, 신소설의 문학적 한계, 주요작품

소개글

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목차

1. 개념
2. 형성과정
3. 특징
4. 문학적 특징
5. 문학사적 의의
6. 신소설의 문학적 한계
7. 주요 작품

본문내용

-고전 소설에 대하여 개화기 때 새로운 내용과 형식, 문체로 이루어진 소설. 갑오개혁 이전의 소설에 대하여 새로운 내용·형식·문체로 이루어진 개화기 때의 과도기적 성격을 지니고 있는 소설을 ‘신소설’, 또는 ‘개화기 소설’, ‘애국 계몽기 소설’, ‘근대 전환기 소설’이라고 한다. 문학사적으로는 1906년 이인직(李人稙)이 만세보(萬歲報)에 ‘혈(血)의 누(漏)’를 발표한 이래, 1917년 이광수의 ‘무정(無情)’이 나오기 이전의 약 10년 동안창작된 일련의 소설 작품들을 지칭한다.

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4. 문학적 특징
①제재: 주로 현실적인 문제를 다루며 배경도 구체적이고 현실적이었다.
②내용: 자주 독립, 자유 연애, 신교육 권장, 인습의 타파 등 근대적인 개화·계몽 사상의 구체적인 실천과 관련된 내용들을 다루었다.
③표현: 문장이 언문 일치에 근접하고 묘사체 문장이 등장하였다.
④구성: 기존의 틀에서 벗어나 작품을 총체적인 관점에서 조명하여 역전적(逆轉的) 구성법을 구사하기도 하였다.

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혈(血)의 누(漏)
이인직
1906
문명 사회에 대한 동경과 신교육, 여권 신장과 같은 새 시대의 기준을 제시한 소설. 1894년에 청일 전쟁 속에서 가족과 이별한 옥련(玉蓮)이 일본 군인의 도움으로 일본에 가서 학교를 다니다가 구완서라는 청년을 만나 미국에 유학을 가고 그 곳에서 부모도 만나고 약혼도 한다는 내용임. <만세보>에 연재된 최초의 신소설. 1913년에 발표한 ‘모란봉(牡丹峰)’은 이 작품의 속편임.
귀(鬼)의 성(聲)
이인직
1906
개화 사상을 고취하고 봉건적 인습과 신분제도를 비판한 소설. 1906년에 <만세보>에 연재된 후 1907년과 1908년에 걸쳐 상·하 두 권으로 출판됨.
은세계(銀世界)
이인직
1908
미국에 유학중인 남매를 통하여 국민의 동등한 권리와 자주 독립을 고취한 정치 소설. 미국 유학을 마친 옥순과 옥남이 부패한 관찰사에게 억울한 죽음을 당한 선친의 명복을 빌기 위하여 절에 갔다가 의병에게 붙잡혀 간다는 내용. ‘원각사’에서 상연된 연극의 원작

참고 자료

없음