계획이론의 주요전통
- 최초 등록일
- 2014.10.15
- 최종 저작일
- 2014.10
- 19페이지/ 어도비 PDF
- 가격 2,000원
목차
1. 개 요
2. 계몽주의
3. 합리주의
4. 실증주의
5. 현상학
6. 구조주의
7. 비판주의
8. 포스트모더니즘
본문내용
제 5 장 계획이론의 주요 전통
제 1 절 개 요
Ⅰ. 계획의 인식론
계획 - 사회적 지식과 사회적 행동 간의 관계를 다루는 학문
계획이론 - 인식론과 밀접한 관계를 맺고 있음
인식론 - 지식의 이론, 대상과 주관 또는 존재와 사유 사이에서 성립되는 것
이 양자 간의 관계 성립에 관한 일반적인 조건을 연구하는 것을 그 대상으로 함
지식의 본성과 그 영역, 지식이 이루어지는 전제조건들과 토대, 무엇인가를 안다고 주장할 때 그 주장의 신뢰성 등을 탐구의 대상으로 함
계획과업을 수행하는 데 있어 지식과 행동을 연결하는 일관되고 직관적으로 만족하며, 작동 가능한 방법을 제공하는 적절한 인식론이 요구된다.
Ⅱ. 계획인식론의 변천
서구의 계획사고의 주류는 오랜 동안 실증주의가 차지
1980년대 중반까지 지배적인 계획이론모형은 합리주의에서 근원한 합리적 계획모형
알렉산더 - 우연성접근의 가능성을 고려
사회가 새로운 시대 즉 포스트모던에 접어들게 됨에 따라, 새로운 계획의 개념이 요구됨
다양한 사회문제를 대상으로 하고 있는 계획은 단일의 패러다임에 의해 지탱할 수 없음
제 2 절 계몽주의
Ⅰ. 의의
계몽사상의 근원은 18세기 영국이고, 프랑스가 계몽사상 전체의 지도적 위치를 차지
계몽사상가 - 볼테르, 몽테스큐, 루소
칸트 -인간이 다른 사람들의 의견에 굴종하는 것으로부터 해방되어, 자기 자신의 독립적 이성을 행사할 마음의 준비가 되어 있는 것
계몽주의가 전파한 주제 - 이성의 우월성
Ⅱ. 이론의 내용
1. 논의주제
17세기 - 이성은 영원한 진리의 영역이며, 인간 정신과 신의 정신에 공통된 진리영역, 이성의 행위는 곧 신적인 것에 참여하는 것을 의미
18세기 - 이성을 지식·원리 내지 진리의 내용으로 보는 것이 아니라, 기능적인 힘
이성의 가장 중요한 기능은 분해하고 연결하는 것
18세기 - 위대한 저술은 모두 자유와 평등의 문제를 다룸
개인적 자유에서 경제적 자유에 이르기까지 모든 영역에서 주장, 자유보다 더 논란의 대상이 된 평등에 관한 문제도 다룸
계몽사상가 - 자연이라는 주제를 발전
현대를 구성하는 계몽주의 사상은 인간이성의 무한 발전에 대한 믿음, 자연에 대한 지배, 그리고 주체와 객체, 나와 타인을 구별하는보편적 객관주의로 요약됨
참고 자료
없음