춘화도의 개념
- 최초 등록일
- 2014.10.08
- 최종 저작일
- 2014.10
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목차
1. 춘화도의 의미
2. 춘화도가 생긴 배경
1) 사회적 배경
2) 춘화의 유입과 퇴락
3. 춘화도를 그린 작가들
1) 단원 김 홍 도
2) 혜원 신 윤 복
3) 정재 최 우 석
4. 현재의 성문화와 춘화가 주는 의미
본문내용
춘화도라는 것은 남-여 간의 성교장면 소재를 바탕으로 그림에다 옮겨놓은 것을 말한다. 다른 이름으로 춘정화(春情畵), 춘의화(春意畵), 운우도(雲雨圖) 라고하며 ‘남녀교합지상’ 이나 ‘남녀상교지형’을 노골적이고 선정적으로 묘사하여 춘흥을 즐기거나 성욕을 촉진 시키 는 최음을 목적으로 그려진 것이다.
조선시대후기 풍속화에서 유난히 많이 등장하는 훔쳐보기 현상은 시각적인 만족을 얻으려 는 호기심의 발로이면서 관음현상을 일반화한 것을 그린 것인데 이와 같이 간접적 경험을 통하여 성적인 욕구를 만족시키려는 데서 시작된 것이 조선시대 춘화도라 할 수 있다.
<중 략>
우리나라에서 향락용 춘화가 유입된 것은 늦어도 고려시대부터라고 할 수 있다. 물론 인 간의 주된 관심사의 하나인 춘화의 유입이 그 이전부터 있지 않았을까 하는 의문이 들지 않는 것은 아니지만, 아직 이를 밝혀줄 자료가 없다. 단지 원나라 왕실 과 밀접했던 고려 왕실이나 귀족층을 중심으로 이러한 그림들이 들어오지 않았을까 추측할 뿐이다. 물론 이때 의 춘화는 몇몇 특권층만이 향유했던 외국문화였을 것이다.
본격적인 유입은 청을 통해 외국의 문물이 한창 들어오기 시작한 17-18 세기경이다. 『조선 왕조실록』에 의하면, 인조 년에 중국 사절단의 선물 품목에서 상아로 만든 춘의상이 포함되어 있어 돌려보낸 적이 있으며, 숙종 때에는 춘화를 그려 넣는 도자기가 중국으로부터 밀반입되었던 일이 있었다고 한다.
<중 략>
춘화를 보면 일상적이고 담담한 가식 없는 표현들과 서정적이고 은유적인 낭만이 있고, 이것은 한국인 고유의 순박한 심성과 잘 어울린다 할 수 있다. 그러나 인간의 본능적 욕정의 세계를 풍류적 삶의 정서로까지 승화시켰던 춘화는 조선후기 말에 이르러 급속히 퇴락하고 만다. 이 무렵부터 일본 창녀의 진출과 도시 매음이 크게 번창하면서 일본의 값싼 춘화류가 상당량 유입되었기 때문이다. 이에 따라 춘화는 자극적인 음란성만이 강조되어 예술적 품격은 사라지고 저질화의 길로 들어섰다.
참고 자료
없음