식민사관의 극복과 뉴라이트의 비판

목차

1. 식민사관
(1) 주요이론
① 일선동조론
② 정체성론
③ 타율성론
④ 당파성론
(2) 식민사관 극복
① 식민사관 극복 방안
②『한국사가 죽어야 나라가 산다』 를 통해 본 식민사관 극복

2. 뉴라이트(New Right)
(1) 한국에서의 뉴라이트 등장
(2) 뉴라이트의 대표적인 인물들
① 이영훈 교수
② 박효종 교수
③ 이명희 교수
(3) 역사관
(4) 문제점

3. 뉴라이트(New Right) 비판
(1) 교학사판 한국사 비판
① 교학사판 한국사의 주요 논란 사항
② 교학사판 한국사비판

참고문헌

본문내용

한국사 연구는 19세기 말 도쿄제국대학에서 시작되었다. 이들은 신공왕후의 신라정복설과 임나일본부설(任那日本府說), 한국역사를 만주에 종속된 것으로 보는 만선사(滿鮮史) 이론, 당시의 한국 경제를 일본 고대의 촌락경제수준으로 보는 이론 등을 내세웠는데, 이러한 논리는 20세기 초 조선침략이 본격화되자 일선동조론(日鮮同祖論), 정체성론, 타율성론으로 대표되는 식민사관의 토대가 되었다. 일제는 한국사 재구성 작업에도 힘을 기울였는데, 1922년에는 조선사편찬위원회, 1925년에는 조선사편수회를 설립하여 식민사관에 입각한 《조선사》(37권, 1937)를 발간하였다. 이러한 식민사관은 우리 민족이 열등의식과 무력감에 사로잡히는 심리적 근거가 되기도 하였으나 광복 이후 주체적인 역사연구와 교육이 이루어지면서 대부분 극복되었다.

<중 략>

- 오랜 역사를 통해 단군을 건국 시조로 인식해온 우리 민족주의 운동의 전통은 4ㆍ19혁명, 광주 5월 항쟁, 6월 민주화운동으로 이어졌음.
- 신채호와 김구의 민족주의는 다른 민족을 억압하거나 차별하자는 것이 아니라 모든 인류가 형제처럼 지내며, 타민족과 화합하고 이상적인 국가를 만드는 것이었고, 그러므로 한국을 영구 통치해야 했던 일제는 이들의 민족주의를 강하게 부정하고 억압
- 광복 후 반민족행위 특별조사위원회의 발족과 같이 식민사관을 없앨 수 있었던 결정적 기회는 있었으나, 정권의 기반이 친일파인 이상 식민사관을 없애지 못했고, 친일파의 손에 의해 독립운동가들이 청산되는 결과를 맞이했다.

<중 략>

뉴라이트 측의 교과서포럼이나 교학사판

참고 자료

<EBS교육 대토론> 2013빅이슈 5.역사교육
한국사가 죽어야 나라가 산다』, 이주한 (역사의 아침, 2013)
교학사판 한국사의 논리와 책략, 지수걸
한국사, 권희영, 이명희 등 6명, 교학사, 2014
역사교육에서 사실, 해석, 그리고 주체와 관점 - 2013년판 교학사 ‘한국사’교과서에 대한 검토를 중심으로, 양정현
한국과 일본의 닮은 꼴 역사교과서 논쟁, 권오현
한국 역사 교과서인가, 아니면 일본 역사 교과서인가? - 교학사 한국사 교과서 일제강점기 서술 비판, 이준식