목차
[1] 동양의 소설관
1. 중국 소설관의 역사
2. 조선조 소설관의 양면성
3. 근대의 소설관
[2] 서사장르론
1. 소설양식의 기본 의미
2. 서양소설의 발달 과정
3. 내러티브의 갈래
4. 허구성과 상상력
5. 반영론과 생산론
6. 소설의 미래
[3] 서사구조론
1. 앤드류, 리몬 케넌, 클로드 브레몬
2. 서사담론의 요소
3. 시점과 화자
4. 소설양식과 시공간론
[4] 소설유형론
1. 소설유형론의 외연
2. 소설유형론의 사례
3. 대중소설의 양가성
[5]주제론
1. 주제와 제재
2. 소설과 이데올로기
3. 소설과 갈등론
4. 모티프의 기능과 종류
5. 상징의 의미와 방법
[6] 작중인물론
1. 작중인물의 존재방식
2. 작중인물의 유형
3. 인물창조의 방법
[7] 플롯론
1. 플롯의 개념
2. 플롯의 방법
[8] 문체론
1. 문체론의 기능
2. 긍정적 문체의 조건
3. 문체의 종류
[9] 작가 본질론
1. 작가의 존재방식
2. 한국현대작가의 모델
3. 한국현대작가의 유형
[10] 독자 본질론
1. 독자와 소설의 효능
2. 독자의 유형
3. 소설연구 방법론
본문내용
[1] 동양의 소설관
1. 중국 소설관의 역사
장자의 소설, 공자의 소도, 도청도설, 괴력난신, 순자의 소가진설, 사설, 간언 등은 소설에서의 ‘소’는 질적으로 낮은 것을 가리켰음.
반고 - 소설가의 원형은 패관, 패관은 왕이 세간 여론과 풍속을 알기 위해 자료 수집을 하던 기관, 현실성 있든 없든, 가치 있든 없든 이야기들 널리 수집하는 것은 사관이 확실한 근거 아래 역사 서술 할 기반을 제공.
방정요 - 소설은 역사가가 창작한 것, 소설은 정식 역사에서 빠뜨린 것, 소설과 정식 역사는 상호 보완하면서 진행되는 것. 소설관의 변화과정을 환기이론-실록이론-전도이론-허실이론-사실이론 등으로 분류.
환기이론(세상을 환상적, 기이한 것으로 본 것), 실록이론(사실을 기록), 전도이론(도를 전달), 허실이론(가장 허구적인 것이 가장 진실한 것), 사실이론(작가의 현실인식, 사상을 있는 그대로 표현)
호응린 - 소설을 지괴, 전기, 잡록, 총담 등으로 구분. 지괴(괴이한 일, 귀신담)는 오늘날 환상, 낭만 소설류에 가깝고 전기(비범한 인물 삶)는 영웅, 역사소설에 가까움.
당대에 접어들면서 부정되던 소설 기능이 비로소 긍적적 방향으로 다시 논의, 소설로부터 권선징악의 효과를 기대하는 사람들 늘어남, 그러나 전통파 문인들은 아직 소설 경시.
명대에 소설양식 본격적 긍정, 격상됨.
이탁오 - 동심은 곧 진심, 이 진심에 근거를 두고 나온 글이 지문이다. 소설양식을 유교경전 같은 수준으로 놓으려 함.
풍몽룡 - 효경, 논어를 암송한다고 해도 소설만큼 감동 빠르고 깊을 수 없다. 이야기가 거짓인 것도 한 번쯤 독자 마음 격동시켜 권선징악, 비분강개 의미 깨우쳐 줄 수 있음. 유세명언, 경세통언, 성세항언에서 명은 소설의 계몽적 기능, 통은 대중적 이해의 기능, 항은 초시공적 고전으로서의 기능 가리킴. 소설이란 정식 역사가 기록하지 못한 것을 기록하는 것.
양계초 - 한 나라의 국민, 도덕, 종교, 정치, 학문, 예술 등을 새롭게 하려면 어쩔 수 없이 소설 새롭게 해야 한다. 소설의 사회적 효능을 정치사상을 새롭게 하기, 사회기풍을 새롭게 하기, 백성들의 지혜를 개화시키기. 소설이 문학 사운데 최고 경지라는 소설최상층설 주장.
참고 자료
없음