반지의제왕과 해리포터-민족의 로망스

등록일 2003.06.25 한글 (hwp) | 2페이지 | 가격 1,000원

목차

없음

본문내용

우리가 그토록 자랑스럽게 여기고 있던 단일민족 단일문화에 대해 신랄한 비판을 가했던 글이었다. 한국의 민족주의는 결코 올 수 없는 네버-네버 랜드라는 작가의 주장은 그동안 수 없이 들어왔던 ‘우리’라는 집단성을 다시 한번 생각해 보게 했다. 민족주의는 결코 우리를 뭉치게 해주는 긍정적 이데올로기가 아니라 단지 학연, 지연, 혈연에 얽매인 우리사이의 폐쇄성을 극단적으로 보여주는 상징이라고 밖에 할 수 없는가? 한때 민족주의가 우리에게 극히 나쁜 영향을 주었을 때가 있었다. 물론 북한의 시대착오적 이데올로기로 사용된 것은 말할 것도 없고, 대중을 선동하는 집단적 파시즘으로 쓰인 적도 있었다.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 민족의죄인 독후감, 민족의 죄인을 읽고 1페이지
    채만식은 한국 근대 문학사의 대표 작가라고 불리는 그 명성대로 많은 작품들을 세상에 내놓았다. 그의 작품 활동 시기를 크게 삼 단계로 나누었을 때, 후기는 그의 친일행위를 반성하고 고백하며 변명 아닌 변명을 하는 작품을 창작한..
  • 에르네스트 르낭 `민족이란 무엇인가` 서평 5페이지
    1.에르네스트 르낭에 대하여 조제프 에르네스트 르낭은 프랑스의 언어학자이자 철학자, 종교사가, 비평가 이다. 대표적인 19세기 실증주의 지도자로써 헤브라이어에 정통하고 철학 상 콩트의 실증주의를 계승하였다. 사회의 진화는 ..
  • 민족의 죄인 감상문 1페이지
    민족의 죄인에서 ‘나’는 일제시대 일본의 치하에서 친일 행위를 한 친일파이다. 광복 후 ‘나’의 지인이었던 ‘김군’의 잡지사에 들렀다가 문인이었으나 일제 치하에서 붓을 놓고 필절 했던 ‘윤군’을 만나게 되고 그로부터 치욕적인..
  • 민족주의란 죄악인가 4페이지
    이 책의 저자이신 권혁범 교수님은 ≪비평≫ 편집위원이며, ≪시민과 세계≫ 및 ≪당대비평≫ 편집위원, ≪인권≫ 기획위원을 역임하였다. 고려대학교 정외과를 졸업하고, 미국 매사추세츠 대학교(암허스트캠퍼스)에서 정치학 박사학위를 받..
  • 또 하나의 선민 알이랑 민족 4페이지
    우리 겨레의 근본 사상은 ‘알이랑 정신’이다. ‘알이랑’은 ‘하나님과 함께(with God)'라는 뜻’이다. 따라서 그것은 ‘하나님 중심사상’과 ‘신본주의정신’이다. 홍수 이후에 알이랑 고개(파미르고원→천산산맥→알타이산맥)를 ..
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기
      추천도서