중국 수당불교

등록일 2003.06.23 한글 (hwp) | 15페이지 | 가격 2,400원

소개글

중국의 수당 불교에 관하여 잘 정리한 페이퍼 입니다.
수나라 건국과 관련 중국 불교 성장의 요인들, 그리고 중국 불교 문화의 절정기였던 대제국 당나라. 이론 불교에서 실천 불교(선)로의 변화에 관하여 정리되어 있습니다.

목차

I. 통일 전 단계까지의 중국화 과정
II. 분열기에 불교 성장을 가능케 한 요인들
III. 양견과 수(隋)의 건국
IV. 양제와 수의 몰락
V. 불교의 절정기 - 당
VI. 중국 불교의 자주적 모색
VII. 이론 불교에서 실천 불교로...

본문내용

한 제국을 지탱해 주던 한대 유학의 취약성(지나친 유비 추리에 몰두하여 변화에 대응하지 못함)이 노출되자 그것을 바로 잡으려는 철학적 도가 사상의 노력 과정이기도 하다.
유교에 덧씌워진 상징적이고 종교적인 첨가물을 걷어 내고 자연 질서의 내재 원리를 추구하여 개별적 존재의 의미를 찾고자 했다. 이러한 태도는 한 제국이 멸망하고 더욱 노골화 되었다.
신도가라 불리기도 하는 위진 시대의 이러한 시대적 풍조를 ‘현학의 시대’라 한다. 신도가는 긍정적인 역할을 했지만 한대 유학의 취약성을 철학적 도가의 고전에서 재발견한 이념과 조화시키려는 위진 시대의 노력은 변방 민족의 북중국에 대한 전면적인 지배와 그로인한 중국인의 정신적인 파국으로 인하여 포기되지 않을 수 없었다.
견고한 체제의 붕괴를 막기 위한 새 질서를 향한 모색의 실패는 외래 종교가 자리잡을 더없이 좋은 터전이 되었다.
한의 지배체제가 해체되어 갈 즈음 불교는 확산은 되고 있었지만 아직 중국인들의 마음에 새로운 충격을 주지 못했다. 당시 불교는 진기한 방술과 초자연적 힘을 가진 종교적 도가(도교)의 일파로 다가갔다. 두 언어와 불교 지식을 다함께 잘 알 수 없었기에 초기의 불경 번역을 어설펐지만 3세기 후반 축법호를 계기로 불교의 주석사가 시작되었다.

참고 자료

- 참고 문헌 -

『역사속의 중국철학』
김원중, 중국문화사 서울 을유문화사, 2001
김철호, 『동양 철학 이야기 주머니』, 녹두, 1995.
다마키로 시로 외, 『중국불교의 사상』, 정순일 역, 민족사, 1989.
심재룡 편저, 『중국 불교 철학사』, 철학과 현실사,1994.
아서 F 라이트, 불교와 중국 지성사 서울 예문지, 1994
이효걸 외 , 『논쟁으로 보는 불교철학』, 예문서원, 1998.
정무일, 중국 불교사 서울 경서원, 1992
풍우란, 『중국 철학사』, 형설출판.
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