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[공연문화와 측제] 자인단오제

*영*
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최초 등록일
2003.06.19
최종 저작일
2003.06
11페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

Ⅰ. 서론
1. 단오에 대하여
2. 자인단오의 유래

Ⅱ. 본론
1. 중요행사
2. 한장군놀이
3. 여원무
4. 호장굿(가장행렬)
5. 자인 계정들소리

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

2. 한장군놀이
한장군놀이는 중요무형문화재 제44호로 지정되어 있다. 「자인단오굿」은 신당인「한당」의 한묘제례와 더불어「한장군놀이」를 연출하였다. 한장군놀이는 여원무, 참왜희, 가장행렬 등으로 이루어진다. 이 한장군놀이의 유래를 살펴보면 다음과 같다. 왜구가 도천산에 은거하면서 주민을 괴롭히자 한장군은 누이와 함께 이를 섬멸할 계교를 내고 거짓으로 놀이판을 벌이고 왜구를 유혹하였다. 장군의 뜻대로 구경꾼 중에는 도천산(到天山)에서 내려온 왜구의 무리도 섞여 있었다. 그들은 처음에는 경계하는 눈치였으나 여원무의 신기함에 눈이 팔리고 풍악의 흥겨움에 넋을 잃고 바라보았다. 그 때 가운데서 춤을 추던 한장군이 큰소리로 외쳤다. "모조리 죽여 저 연못에 던져라" 아름다운 꽃춤의 주인공은 무서운 장군으로 바뀌었다. 함성이 일어남과 동시에 왜구의 무리들은 칡으로 만든 그물에 휘말려 허우적거렸고 무당과 구경꾼들의 손에는 비수가 번쩍였다. 그물에 휘말린 왜구의 무리들은 외마디 소리를 지르며 차례로 쓰러져 갔다. 춤추던 이도 구경꾼도 모두 한장군이 미리 배치해두었던 무사요, 칡으로 만든 그물도 미리 깔아 두었던 것이다. 왜구의 무리들은 떼죽음을 당했고 못물은 핏빛으로 바뀌었다. 지금도 못둑에는 왜구의 무리를 벨 때의 칼자국이 남은 바윗돌이 있다.

참고 자료

- http://dano.wo.ro
- http://chain_dano.hihome.com/
- http://chunma.yu.ac.kr/%7Ej9414036/culture/9.htm
- http://www.kyongbuktour.or.kr/kyongsan/kae1-2001.html
- http://203.230.163.3/studentlife/studhome/99/%C3%E0%C1%A6/o6-2.html

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