성리학의 특징과 위치

목차

1. 성리학의 이미와 특성
2. 성리학의 전래와 초기 수용
3. 양반사회의 통치이념화
4. 의리 실천의 도학적 경향
5. 심성 위주의 이론 탐구
6. 예학적 변용과 그 구현
7. 인성·물성의 동이론
8. 이기론의 경화와 척사운동
9. 한국 성리학의 특징과 위치

본문내용

1. 성리학의 이미와 특성
성리학이라는 용어는 원래 '성명 의리의 학의 준말로 성명과 의리를 즐겨 캐고드는 학문'이라는 뜻이다. 이러한 의미로 해서 때로 동양사상 중 유학이나 불교, 도교 등과 무관한 것으로 믿어질 가능성이 있다. 그러나 이것은 분명히 유학 중의 하나이다.
유학을 선진본원유학, 한당훈고유학 등으로 세분 할경우에, 바로 송명시대의 유학이라 지칭되는 것이 곧 성리학이다. 뿐만 아니라 대표적인 학자와 경향에 따라서도 이것은 다양한 명칭을 갖는다.(정주학·주자학·육왕학·양명학·이학·도학·심학·신유학)
정호(1032-1085)·정이(1033-1108) 형제와 주희(1130-1200)·육구연(1139-1193), 왕수

참고 자료

윤사순,「한국 성리학의 특징과 위치」『한국사 시민강좌』4, 1989.