[교육학] 전통교육 사상

등록일 2003.06.19 한글 (hwp) | 16페이지 | 가격 1,000원

소개글

정말 열씨미 했습니다..
물론 A+ 이지요^^

목차

1. 서론
i) 들어가는 말
-인간에게 있어서 교육의 의미
-교육의 어원
-교육의 중요성
ii) 서론
-동양 사상에 대한 세계적인 관심과 중국 전통 교육사상
-취업과 대입을 목표로 한 우리나라 교육의 문제점
-중국 전통 사상을 교육심리학에서 그 대안을 모색

2. 본론 (중국 전통 교육사상의 이해 내용 요약과 느낀점)
-생득론과 후천론
-공자
-맹자
-순자
-손무의 손자병법
-회남자
-양무교육사조 : 중학위체와 서학위용
-유신교육사조 : 강유위, 양계초, 엄복
-양계초의 민족교육론
-도행지의 생활교육론
-기타 : 한유, 왕정상, 태교론

3. 결론
i) 생득론과 환경론에 대한 의견 전개
-초기 인식(교육)에 따른 환경론
-호이징가의 유희론에 비추어본 놀이, 노동 이론과 학습능률과의 관계
-중국 전통교육 사상에서 후천적 요인을 중시한 예
-환경론의 입장
ii) 중국 전통교육 이해의 필요성
-자본주의를 뿌리로 한 현대교육의 문제점
-중국 전통교육사상은 우리나라 전통교육사상의 모체이다.
-본질적인 부분에 접근함으로써 해결방안을 모색할 수 있다.

본문내용

서론 중에...

중국의 전통교육사상은 대체로 다음과 같은 3단계의 발전과정을 거쳐왔다고 볼 수있다.
-1단계는 고대의 선진시기로 춘추전국시대의 교육사상이 축이 된다 <논어>, <맹자>, <순자>, <묵자>, <예기>등의 전적을 중심으로 교육사상의 중대한 성과가 있었다.
-2단계는 고대의 진한으로부터 시작하여 청나라 중엽까지의 시기를 말한다.
-3단계는 근대시기로서 2단계에서 이미 보여졌던 실학과 습행을 바탕으로 신학과 구학의 대립시기이며, 위원, 장지동 강유위, 양계초, 엄복등의 사상가들로 이어진다.

인간의 행동 또는 심리발달이 선천적 소질의 영향이냐. 후천적 환경에 의한 것이냐에 대해 교육학자와 심리학자들은 지금까지 수없이 많은 논란을 벌여 왔다. 이에 중국 고대의 사상가와 교육자들은 2500여 년 전의 공자를 기점으로 한 교육심리사


상 중에서 지금까지 논란의 대상이 되고 있는 생득론과 후천론을 어떤 시각으로 보았으며, 이러한 문제를 구명하기 위하여 그들이 내어놓은 이론에는 어떤 것이 있는지를 살펴보고자 한다. 뿐만 아니라 그들 사상가들이 내어놓은 이론들 속에서 현대교육심리사상에 시사하는 점은 무엇인지를 알아보자.

참고 자료

중국 전통교육사상의 이해
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