[역사인식] 한국 전근대사학의 특징

목차

◎ 서론

◎ 본론
Ⅰ. 고대의 역사인식
1. 삼국시대의 역사인식과 역사편찬
1) 고구려의 역사편찬
2) 백제의 역사편찬
3) 신라의 역사편찬
2. 통일신라시대의 역사인식
-김대문과 최치원을 중심으로-
1) 김대문의 역사서술
2) 최치원의 역사서술

Ⅱ. 고려시대의 역사인식과 역사서술(중세)
1. 고려전기의 역사인식
1) 고구려 계승의식
2) 신라계승의식
2. 무인집권의 성립과 역사계승의식
3. 원의 간섭과 역사계승의식
4. 고려 후기의 역사인식

◎ 결론

◎ 참고문헌

본문내용

현재 남아있는 가장 오래된 우리나라 역사서는 고려 인종 23년(1145)에 김부식등에 의해서 편찬된 삼국사기이다. 물론 삼국시대나 통일신라시대에도 역사서가 편찬되었으나. 어느 때부터인지 모두 없어지고 오늘날에는 전해지지 않고 있다. 하지만 그 중의 어떤 것은 삼국사기가 편찬될 당시까지 남아 있어 편찬 참고가 된 것도 사실이고 이는 더러 삼국사기의 개찬이며 나아가 구삼국사 역시 종래의 기록을 토대로 하여 편찬된 것이라면 이처럼 삼국사기에 특별한 주기가 없는 경우에도 그 전반적인 기사내용은 기본적으로 고대사서(고려이전의 여러 기록)의 그것에서 취한 것이라고 보아야 마땅한 것이라고 보아진다. 이 점은 삼국유사도 마찬가지일 것이다. 한편 일본서기에는 3종의 백제 역사책이 제법 풍부하게 주기로 인용되어 있는데 이들 역사책의 편찬 경위라든가 사료적인 신빙성 문제를 둘러싸고 역사학계에서는 논쟁이 끊이지 않고 있는 실정이다. 이처럼 책이름이나 단편적인 기사만 조금 남아 있을 뿐, 그 역사책 자체가 전혀 남아 있지 않은 상황에서 고대의 역사인식을 살펴보는 일은 무척 조심스러운 일이지만 삼국시대와 통일신라시대의 역사인식과 역사편찬을 살펴보고자 한다.

참고 자료

《한국 사학사》 신형식 편저. 삼영사. 1999
《한국사학사의 연구》 한국사연구회 편. 을유문화사(1985)
《한국의 역사가와 역사학》 조동걸, 한영우, 박찬승 외. 창작과 비평사(1994)
《우리 역사를 어떻게 볼 것인가?》 이기백 외. 삼성문화문고88. 1976
《The Early History of Korea》K.J.H. Gardiner