[폭력] 폭력의 시위와 진압에 대하여

목차

가) 서두
1) 폭력의 정의
2) 폭력이란 ?

나) 본론
1) 남아프리카의 폭력시위와 진압
(1) 남아프리카를 통한 폭력시위와 발단과정과 진압결과
① 환경과 배경
② 탄압의 시기
③ 폭력
④ 결과
2) 도산 안창호의 폭력과 비폭력의 연구
3) 기독교인이 보는 폭력시위와 진압의 관계
(1) 그리스도와 폭력
(2) 철학사상으로 정당화 시킨 폭력
(3) 비폭력에 대하여
(4) 비폭력의 형태

다) 결론
「 참고 문헌 」

본문내용

폭력이란 감정면에서 격해져서 부당하게 사용하는 힘이다. 법이나 약속 따위를 안중에 두지 않고 무시하여 버리며, 하나님뿐만 아니라 사람의 인격을 고려하지 않고 파괴적으로 함부로 사용된 힘, 특별히 물리적이거나 신체적인 힘, 즉 무기나 주먹을 난폭하게 사용하는 경우 폭력이 된다. 질서와 평화,균형과 조화를 파괴하는 것을 결과시키는 잘못 사용된 힘이 바로 폭력이다.
폭력은 하나님의 창조질서를 파괴하는 것이기에 하나님의 법과 신성을 모독하는 악이요, 법을 파괴하는 점에서 불법이며, 빛이나 아름다움과 반대되는 점에서 어둠이요 더러움이다. 폭력은 하나님께 속하지 아니하고 악마에게 속한다. 무자비하고 무정하며, 거칠고 파괴적이다. 어떠한 이유로도 용납될 수 없는 악한 힘이 폭력이다.
상대방이 자기의 정당한 권리를 행사할수 없게 눌러버리는힘, 상대방에게 자신의 존재 가치를 상실하게하는 힘, 상대방이 심리적으로나 신체적으로 아름다움과 평화를 누릴 수 없게 하며 그것들을 파괴하는 힘이 폭력이기에, 그것은 비인간적이요 비인격적이다.
폭력이 또한 악한 힘인 것은, 이미 잘 건설되어 있는 문화, 체제, 또는 사회 등을 파괴하는 까닭이요, 공들여 만든 물건들을 망가뜨리기 때문이다.
귄리와 체제를 파괴하여 어지러움을 야기시키는 까닭에 폭력은 그 성격상 어지럽고 거칠은 것이다.

참고 자료

¶ 해방신학
¶ 교회와 그 사회적 책임
¶ 폭력과 비폭력에 관한 연구 --- 논문
¶ 도산 안창호의 윤리사상 연구 ------ 권신찬
¶ 라틴아메리카 신학의 정치윤리에 관한 연구
---- Jose Miguez Bonino 를 중심으로 ----
¶ 비폭력과 사회변화 ----쥬디 스티엠---
¶ 평화의 신학
¶ 우리는 더이상 순진하지 않는다
¶ 해방신학이란 무엇인가 ?