[국제정치] 제국주의와 테러리즘
- 최초 등록일
- 2003.06.17
- 최종 저작일
- 2003.06
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목차
Ⅰ.서론
1. 문제 제기
2. 방향
Ⅱ.본론
테러리즘이란 무엇인가
테러리즘의 상대성
9.11의 경위
내가 보는 9.11
미국의 제국주의와 반테러리즘
Ⅲ.결론
본문내용
2002년 1윌, 부시 대통령은 연두교서에서 이란, 이라크, 북한 등 세 나라를 일컬어 '악의 축' 이라고 발표했다. 뜻밖의 발표에 세계는 어안이 벙벙하지 않을 수 없었다. 특히 대 북한정책으로 햇빛정책을 추진하고 있던 우리 정부는 어느 나라보다 당황해 하며 어찌할 바를 몰라 했다. 부시의 발언은 전 세계적으로 문젯거리가 되었었다. 도대체 누가 테러국이고 누가 테러방조국인지 그 기준이 어디에 있는지 가늠되지 않았다. 특히, 이란, 이라크가 속한 이슬람 국들은 반발은 심했다. 그러자 UN에서는 테러리즘의 정의를 만들자는 논의가 나오기 시작하였다. 그러나, 1백개가 넘는 회원국들이 둘로 나뉘었기 때문에 결론을 내릴 수 없었다고 한다. 미국과 EU를 주축으로 한 여러 나라들은 시민을 대상으로 하는 테러는 용납할 수 없는 일이라 결론을 내린 반면 이슬람의 56개 국가들은 국가의 해방운동과 외세의 점령에 대항하는 테러행위는 제외시키자고 하였다. 논란은 계속 되었고 결론을 내릴 수 없었다. 이처럼, 사전적으로는 명확한 의미를 지니고 있는 테러리즘에 대한 정의를 쉽게 내릴 수 없는 이유는 개인적, 단체적, 크게는 국가적 이해관계가 얽혀 테러리즘을 자기이익에 맞춰 정의를 내리기 때문일 것이다. 다시 말해 테러리즘은 절대적인 개념이 아니라 상대적인 개념이라고 볼 수 있다. 여기서 테러리즘의 상대성 그 자체가 문제점을 지니는 것은 아니다.
참고 자료
촘스키 9-11 노엄 촘스키 김영사 2001
전쟁과 평화(21세기를 어떻게 시작할 것인가) 노엄 촘스키 외 당대비평 평화네트워크 공동기획
9.11의 진실 다나카 사카이 이다 미디어
9.11 위대한 기만 이리유카바 최 문예춘추
왜 21세기 화두는 미국과 테러인가 정항석 평민사
Peace by peaceful means 요한 갈퉁 들녘
추악한 전쟁; 아프가니스탄, 미국과 국제 테러리즘 존 쿨리 이지북