연기설에 입각한 유심과 유식에 관한 나의 입장

목차

1 들어가며
2 본론
3 나의 생각

본문내용

II . 본론

초기불교의 설법 가운데 가장 중요한 가르침 중의 하나인 연기설(緣起說)은 모든 불교사상의 핵심이 된다. 기설은 우주와 인생의 영원히 변하지 않는 존재 법칙으로 생사윤회의 순환고리인 십이연기(十二緣紀)는 부처님의 직접적인 깨달음의 내용인 것입니다. 고타마 싯다르타가 찾고자 하였던 삶과 죽음에 대한 의 문과 그 원리를 붓다가 되어 깨우쳤다는 것이 바로 연기의 진리이다. 연기란 말의 어원은‘Paticca-Samuppada’ 팔리어 주로 남인도의 서민층이 쓰던 언어이다. 초기의 불교경전들은 대부분 이 언어를 쓰고 있다.
에서 온 것인데 ‘Paticca’는 ‘말미암아’, ‘때문에’ 라는 뜻이고 ‘Samuppada’는 ‘일어나다’, ‘일어나는 것’ 이라는 뜻이다. 붓다는 연기의 진리를 다음과 같이 설명하였다.

참고 자료

없음