[영화속 허구] 영화속 허구

등록일 2003.06.13 한글 (hwp) | 9페이지 | 가격 500원

소개글

매체의 철학책에서 요점정리

목차

1. 머리말
2. 영화이론의 역사 : 실재의 단편으로서 생각된 영상
3. 영화가 힘을 갖는 요인들
4. 허구의 인식론
5. 월튼의 체하기 놀이 이론
6. 맺음말

본문내용

3. 영화가 힘을 갖는 요인들
1) 회화적 재현으로서의 영화
영화가 독특한 힘을 가지고 있다는 두 징표는 관객의 광범위하고 강렬한 참여이다. 광범위하다는 말은 넓은 범위의 관객들에게 쉽게 접근할 수 있다는 말이며, 강렬하다는 말은 영화가 상당한 정도의 선명성을 가지고 사건을 묘사할 수 있다는 의미이다.
영화의 힘은 대중들이 쉽게 파악할 수 있는 선명성에 기인하는 것이다.
영화가 광범위한 대중에게 쉽게 전달될 수 있다는, 영화라는 장르의 일반적 인기는 첫째, 그것이 회화적 재현이라는 점에서 찾아야 한다.
재현이란 하나의 기호가 그것이 묘사하는 대상을 지시하는 관계라고 할 때, 특히 회회적 재현은 기호와 대상간의 닮음에 근거하여 성립한다.
영화의 힘은 그 매체 자체의 본성에 기인한다기보다는 그것이 회화적 재현을 채택했기 때문이라는 것을 알 수 있다.
이에 관련된 또 한 가지 영화의 특성은 그것의 기본적 상은 단순한 회화적 재현이 아니라 움직이는 회회적 재현들이라는 점이다. 움직이는 영상의 지각이 우리가 일반적으로 사건을 파악하는 지각과 같은 구조를 가질 때 그것은 오히려 사건의 재현을 더욱 사실적으로 만드는 것이다.
영화의 상은 관례적으로 채택된 것이 아니라 인간의 지각에 가장 쉽게 파악될 수 있도록 고안된 것이다.
그림이 자연적인 기호체계라서 그림의 이해가 독서와는 달리 일종의 반사작용에 가깝다는 사실은, 우리가 소설을 읽는 것보다 영화를 볼 때 휠씬 쉽게 그 내용을 쫓아갈 수 있다는 점에서도 어는 정도 그 진실성이 설명된다.
또한 시각의 상대성을 보여주는 여러 가지 예들에서 나오는 사람들도 일단 공간 파악의 새로운 방식을 익히면 그와 같은 방식으로 표현된 모든 그림들을 즉각적으로 인식할 수 있다는 사실은 그림의 인식이 언어적 기호의 인식과는 다르다는 것을 보여준다.
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