[철학] 주렴계 및 장횡거

등록일 2003.06.12 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 600원

목차

1. 주렴계(周濂溪)
1) 태극도설(太極圖說)
2) 주정무욕(主靜無欲)

2. 장횡거(張橫渠)

본문내용

송대의 신유학, 소위 송학은 이미 북송 초기에 그 태동(胎動)을 보이는데 남송(南宋)의 주자학(朱子學)에 깊은 영향을 준 사람들을 보자면 북송(北宋)오자(五子)의 다섯 사람을 들 수 있다. 그 중에서도 주렴계와 장횡거에 대해 논하려 한다.

1. 주렴계(周濂溪)

우주론적 철학의 창시자는 주돈이(1017∼1073)였다. 자 무숙(茂叔). 호 염계(濂溪). 도주 호남성 도영현(道州:湖南省 道營縣) 출생. 지방관으로서 각지에서 공적을 세운 후 말년에는 혜원과 도생이 불법을 강론한 것으로 유명한 여산(廬山)에서 살았다. 여산 기슭의 염계서당(濂溪書堂)에서 은퇴하였기 때문에 문인들이 염계 선생이라 불렀다. 그는 도가사상(道家思想)의 영향을 받고 새로운 유교이론을 창시하였다.
저서에는《태극도설(太極圖說)》《통서(通書)》가 있으며, 수필《애련설(愛蓮說)》에는 그의 고아한 인품이 표현되었다.《태극도설(太極圖說)》과《통서(通書)》를 위주로 하여 그의 사상을 살펴보기로 하자.

참고 자료

중국철학사 풍우란 저 정인재 역 형설출판사 1989
중국사상사 오재환 저 신서원 1999
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