시조와산조

등록일 2003.06.12 한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 1,200원

목차

시나위
1.시나위의개념 및 어원
2.장기편성
3.장단
4.특징
5.선율
......
산조 기타 내용~

본문내용

시나위의 개념 및 연원
시나위는 굿음악에서 파생된 독립적 기악형식으로, 각 악기가 불협화음을 이루어 가며 제멋대로 연주하는 듯 하면서도 조화를 갖는 점에 묘미가 있다.
굿음악은 다양하고 풍부한 음악자산을 품고 있다. 가락장단은 물론 음악적 기교 등, 연주상의 절제나 규제가 없이 신명을 야기하는 자유로운 연주가 필요하기 때문에 음악자산이 풍부하다. 이러한 자산은 사회의 수용층 확산에 따라 기악이 요구되었고, 작곡가의 개념이 없던 시기에 작품을 만들어 낼 수 없으므로 굿음악의 기악화를 촉진시켰다. 이러한 촉진은 시나위뿐만 아니라 산조도 파생시키게 된다.
시나위의 어원은 신라의 사뇌(詞腦)이고, 사뇌는 토속음악이라는 뜻을 가지고 있다. 그러나 시나위가 신라때부터 전해오는 음악은 아니며, 19C 이후 기악곡으로 연주되는 형식의 하나이다.
이혜구 박사는 자신의 <시나위와 사뇌에 관한 시고(試考)>에서 시나위를 다음과 같이 보았다.

"시나위는 정악(正樂)과 반대가 되고 정악보다 격이 떨어지는 음악의 일반 명칭이라고 하겠다. 그런데
정악이란 보통 영산회상 같은 것을 지칭하고, 본래 영산회상이란 영산회상불보살이라는 말에 붙여서
하는 불교음악이요, 따라서 외래음악이다. 그러므로 나는 시나위는 외래음악의 정악에 대한 토속음악,
또는 당악(唐 樂)에 대한 향악(鄕樂)이라고 해석하며, 향악(즉 시나위)을 당악(즉 정악)보타 천시한
것이라고 생각한다."
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