[연극 이론 기법]아리스토텔레스의 시학과 비극

저작시기 2004.07 |등록일 2003.06.12 한글 (hwp) | 3페이지 | 가격 3,200원

소개글

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목차

아리스토텔레스의 시학과 비극
아리스토텔레스의 `시학`중 비극의 주인공이 갖추어야할 요소
삼일치 강조
아리스토텔레스의 Plot
아이러니
비극으로 만드는 요소
인물
극의 무대 배경, 음악, 춤
주제와 사상

본문내용

아리스토텔레스의 시학과 비극

시학에서 비극의 `정서와 카타르시스`를 언급한 부분을 살펴보면, 연민과 공포감(상호보완)을 비극의 주된 정서로 다루고 있다. 공포의 뿌리는 자기보존 욕망이고 연민의 근원은 타인의 복지에 대한 관심이다. 주인공이 마지막 순간에 자기를 알게 되고 반성할 수 있는 기회를 갖게 될 때 관객도 함께 정화됨으로 인간의 가치성, 생명의 존엄성도 비극을 통해 절실히 이해시킬 수 있는 것이다. 진지한 희곡의 반복되는 중심주제는 의무의 부과이고, 그 의무를 실행하면 불가피하게 생명, 사랑, 명성, 평화를 잃게 된다. 이렇게 주인공은 둘 중 하나를 선택해야 할 문제에 봉착한다. 비극에서 반복되는 또 하나의 중심주제는 인간이 자신의 운명을 지배할 수 없다는 것이다. 아리스토텔레스의 비극에 대한 견해에서 카타르시스는 가장 큰 역할을 하는 인생의 관장제 역할을 하는 것이다. 아리스토텔레스는 비극의 목적을 "공포와 연민"을 통해 궁극적으로 "감정의 정화"를 느끼는데 있다고 주장하고 이를 카타르시스라고 한다.
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