고려시대 유교의 전개과정

등록일 2003.06.12 한글 (hwp) | 2페이지 | 가격 600원

목차

없음

본문내용

고려는 왕건이 불교를 숭상하였기에 유학은 충분한 발달을 보지 못하였다. 그러다 6대 성종11년에 국자감을 설치, 경학박사를 두어 유학을 장려 하였다. 국자감에는 전장를 두어 학교경비를 충당하고 태학전을 주어 조세를 면제하였다. 이어 제11대 문종 때에 최충이 구재를 두고 제생을 가르쳐 유학을 크게 진흥시키므로 고려유학은 그로 인해 크게 발전하였다. 십이도는 최충의 구재를 추종하여 11인이 사숙을 세웠는데 최충의 도와 합하여 부른 이름이다. 십이도는 고려시대 학벌을 형성하면서 유학에 많은 공적을 남겼다. 제 16대 예종은 유학발달을 위해 국자감 진흥에 힘썼다. 예종4년에는 국자감에 문무칠재를 두고, 동왕 14년에는 양현고를 두어 유학생을 길렀다.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 고려말 유교와 불교의 교섭 20 페이지
    Ⅰ. 漢·唐·宋대 유불도 교섭과 성리학 1. 배경 전국시대 통일 이후 분서갱유로 탄압을 받았던 유학은 漢왕조 이후 동중서에 의해 국교로 지정되어 국가의 통치이념에 반영되었다. 그러나 동중서의 학설은 음양가의 사..
  • [교육]고려 시대 유교의 전개 5 페이지
    Ⅰ. 머리말 수많은 내우외환에도 불구하고 고려가 국난을 극복하고 약 500년 동안 발전할 수 있었던 것은 삼국시대 이래의 축적된 문화의 계승과 중국과의 교류를 통해서였다. 고려는 유교적 요소를 계승하고 당․송의 외래 문..
  • 고려, 조선의 사회질서와 유교, 성리학 2 페이지
    유학사상은 한국의 중세 사회를 지배한 전통사상이다. 이에 대해 우리는 대체로 부정적인 인식을 가지고 있다. 유학사상적 질서 속의 조선사회가 근대사회로 이행되지 못하고 일제 식민지로 전락했기 때문이다. 하지만 이러한 인식의 이면..
  • 유교 정치사상과 고려 전기의 유교 6 페이지
    1. 유교의 정치사상 개관 유교사상은 중국 고대의 춘추전국시대에 공자, 맹자, 순자를 중심으로 정립되었으며, 죽음보다는 삶을 중시하는 현실 우위의 사상이었다. 내세보다는 현실에 존재하는 인간관계와 사회관계를 엄격히 규정하여..
  • 양명학과 성리학의 비교 10 페이지
    I. 양명학의 형성 1. 이학에서 심학으로 주자학은 그 체계가 완비되어 있어 원나라 때부터 수양과 실천을 위주로 할 뿐 이론적인 독창성이 없었다. 때문에 명대에는 심학(心學)이 주류를 이루게 되었고, 이러한 심학의 ..
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기
      추천도서