[연극]반 아리스토텔레스

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목차

브레히트-서사극의 아리스토텔레스극 거부
쇠외효과
극쓰기
연출
배우들의 동작

본문내용

브레히트-서사극의 아리스토텔레스극 거부
브레히트는 극을 관객이 소외로부터 해방되는 장소로 여겼다. 그는 아리스토텔레스의 모장 이론을 결정적으로 비난하였는데 그는 그 이유로 다음과 같은 세 가지를 언급하였다.
1. 모방이론은 필연적으로 닫힌 형태를 발생시키며 그것은 불변의 진리에 대한 개념을 퍼트리게 되는데 이것은 비평정신에 해가 되는 것이다.
2.모방 이론은 공연된 사건들을 현실이라 믿게 함으로써 주인공과 동일화되도록 하고 환상을 지속하도록 한다.
3.모방이론은 등장인물과 사회를 대립시키는 분쟁에 기초를 둔 것으로 개인이 우월하다는 신화를 유지시킨다. 그러나 그 개인으르 단지 장난감 브레히트가 따랐던 마르크스적 시각에서 보자면 단지 사회 경제적 힘의 생성물에 불과한 것이다.