현대사회의 유교

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소개글

서-본-결 구성으로 되어있으며, 충실한 내용을 바탕으로 만든 보고서 입니다. 많은 도움 되세요~

목차

유교(儒敎)란 무엇인가?

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 유교의 장 · 단점
①유교가 기독교에 미친 영향 (긍정적 측면과 부정적 측면)
②묘지풍수의 虛와 實(유교의 부정적 측면)
③유교사상과 공자는 우리에게 무엇을 말하고 있는가? (유교의 긍정적 측면)
④유교의 유효기간은 끝났는가? (긍정적 측면과 부정적 측면)
⑤유교의 사회적 긍정과 부정
2. 유교의 한계
3. 유교의 현대적 의의
4. 유교의 현대적 재해석
5. 현대사회에서 유교가 나아갈 길
①유교를 버릴 수 없는 이유
②유교 이런 점은 고쳐야 한다.
③동양적 가치와 서양적 가치의 조화

Ⅲ결론

본문내용

유교에서 가장 핵심적으로 강조하는 원리는 효(孝)와 충(忠) 이다.
동양 사회의 가족주의 모델의 가장 큰 특징은 효를 기반으로 한 제도라는 것이다. 우리에게 효는 부모를 공경하고 즐거움을 주는 행동이다. 그러한 행동은 자식의 내외적 성취를 통해 이루어지는데, 이 효를 기반으로 하는 성취성은 성취동기를 크게 부여한다는 점에서 사회 발전에 기여하고 남으로부터 칭찬 받고 존경받는 행동을 해야 한다는 점에서 사회통합에 기여하는 행위가 된다. 현대 사회에서 효 사상은 가부장적인 가족제도 아래서 효도를 일방적으로 내세워 젊은 세대의 자유와 권익, 창의성을 지나치게 억압한 면 때문에 비판의 대상이 되고 있다. 그러나 효 사상의 근본정신은 부모나 어른들을 일방적으로 위하라는 것이 아니라 가족끼리 서로 사랑하라는 것을 의미한다. 또한 이러한 효 사상은 가족적인 가치를 되살림으로써 현대 사회의 인간성 상실, 극단적인 이기주의, 공동체 붕괴 등의 문제들을 해결하는 데에 큰 역할을 할 수 있다.
유교에서 말하는 충은 생명을 바쳐 왕에게 충성을 다하라는 표면적인 의미보다는 국가의 발전과 진보, 그리고 서로의 생존을 위해서 정도를 펼치게 한....

참고 자료

유가철학의 이해 소강출판사 p133
공자가 죽어야 나라가 산다. 저자 :김경일 p132~135
한국사상과 경제윤리p276~268 저자 조남국 발행:교육과학사
http://member.tripod.lycos.co.kr/tinh/
최근덕 편저 (1987). 유학강의(I). 성균관.
국민호, (1997), "동아시아 경제 발전과 유교," 『한국사회학』, 제31집, 봄호
김병국, (1997), "반유교적 유교정치,"『전통과 현대』, 여름호
유석춘, (1997), "'유교 자본주의'의 가능성과 한계," 『전통과 현대』, 여름호
함재봉, (1998), 『탈근대와 유교』, 나남
함재봉, 함재학, David Hall 편, (2000), 『유교민주주의, 왜&어떻게』, 전통과 현대
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조남욱 이기동외 8인 (1999),현대인의 유교읽기 , 아세아 문화사
조선일보, 2001. 6. 12 ; 2001. 7. 14
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