[문학비평] 황석영 손님의 사회문화적 비평
- 최초 등록일
- 2003.06.11
- 최종 저작일
- 2003.06
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소개글
마니 퍼가세여~~
잘은 못했지만여.. 다섯번이나 수정한거예여~~
목차
Ⅰ. 들어가며...
Ⅱ. 들어가서...
Ⅱ-1. 소설 『손님』이 말하는 신천학살
Ⅱ-2. 이북이 말하는 신천학살
Ⅲ.나오며...
본문내용
Ⅱ. 들어가서...
우리는 먼저 『손님』에서 말하고 있는 신천학살과 이북이 말하고 있는 미제학살이라는 관점에서의 신천학살을 비교의 관점에서 살펴 볼 필요가 있다. 『손님』은 신천학살을 우리 내부에서 저질러진 동족간의 학살로 볼 것을 이야기하고 있는 반면에 이북은 이를 미제학살의 관점으로 보고있다. 실제로 상반된 두 주장에는 수많은 희생자가 있었다는 사실을 제외하고는 교집합을 찾을 수 없다.
소설 속에서는 양쪽이 주장하는 신천사건이 모두 드러나 있다. 소설 속의 내용을 중심으로 동족간의 학살로 바라보는 신천학살과 미제학살로 바라보는 신천학살을 살펴보도록 하겠다.
요한 이네 집안과 순남이 아저씨 이찌로로 대변되는 기독교와 공산주의자들의 대립이 단지 삼일절 행사를 교회의 단독으로 치러서는 안 된다는 인민위원회와 신교의 자유를 박탈당하지 않기 위해서 단독으로 치르겠다는 기독교의 의지의 충돌이 아니다. 그리고 마르크스주의 자본론과 성경의 대립이 아니며 찬탁과 반탁의 이념 종교의 문제가 아니다. 그들의 대립, 즉 우리 내부에서 동족학살이 이루어진 원초적인 이유는 자기 밥그릇을 빼앗기지 않으려는 가진 자들의 욕심과 내 땅을 가진다는 생각에 부푼 못 가진 자들의 밥그릇 싸움이었던 것이다.
참고 자료
현대문학 비평이론