가족치료의 이해

목차

1. 전통적 문제해결 방식
2. 한국 가족치료의 발달과 현황
3. 한국 가족치료 분야의 자격제도

본문내용

* 서양의 세계관 : 기계론적, 환원주의적, 개인주의적 세계관과는 차이가 있음
* 세상을 보는 시각의 차이는 문제 예방 및 대처 방식에서의 차이를 가져오게 되며, 특정 시대의 특정문화에 속한 사람들의 문제 대처방식은 그 시대를 지배하는 철학이나 종교의 영향을 깊이 받는다. 한국의 전통문화는 유교와 불교, 도 사상의 영향을 깊이 받은 문화다.

동양의 이러한 문화적 전통은 세상의 모든 것을 상호관계성 및 환경과의 조화와 균형의 측면에서 본다. 따라서 건강은 환경과의 조화와 평형이 유지된 상태며, 병이나 증상은 상호연결이 깨진 상태, 더 큰 전체로 통합이 이루어지지 않은 상태, 환경과의 균형과 조화가 깨진 상태라고 본다. 이와 같이 병이나 건강의 원인을 개인의 심리 내면이 아니라 개인 밖에 존재하는 더 큰 체계나 환경과의 연결성에서 찾았던 한국의 전통사상은 초기 가족치료의 이론적 기초가 된 체계론적 시각과 매우 흡사하다.

① 유교
가족원 간에 지켜야 할 도리와 친족 및 조상과의 관계성을 강조하며, 가족원의 세대와 성별을 기초로 위계질서와 경계선을 분명히 확립하고 각 가족원의 역할과 규칙을 명확히 할 것을 강조한다.

부부유별의 윤리 : 남편과 아내가 서로 적절한 거리를 유지하도록 요구
부자유친의 윤리 : 아버지와 아들이 친밀한 관계를 맺을 것을 강조
장유유서의 윤리 : 연장자와 연소자 간에 위계질서를 지킬 것을 강조

윤리는 가족관계에서 지켜야 하는 규범이 무엇인가를 말해 주는 지침으로서, 이러한 지침에서 벗어나는 행위는 문제시되었다. 유교의 윤리는 전통사회의 가족제도를 유지시키기 위한 근간으로 작용

유교의 전통에 입각하여 이루어져 왔던 부모에 대한 효행, 형제자매 간의 우애, 조상을 숭배하는 많은 의식은 문제를 예방하고 가족의 안녕과 복을 비는 예방적, 치료적 효과와 깊은 연관이 있었다.

참고 자료

없음