목차
Ⅰ. 1970년대 문학사
1. 1970년대 시
⑴ 민중시와 리얼리즘 시
⑵ 도시적 경향의 시
⑶ 모더니즘 경향의 시
⑷ 전통시·서정시
2. 1970년대 소설
⑴ 사회구조의 변화와 농민소설
⑵ 노동 현실의 소설화 양상
3. 1970년대 희곡
4. 1970년대 비평
Ⅱ. 1980년대 문학사
1. 1980년대 시
⑴ 서정시의 변화
⑵ 민중시
⑶ 실험시와 도시시
2. 1980년대 소설
⑴ 시대적 배경
⑵ <닫힌 세계>와 소설적 대응
⑶ <가위눌림>에서 벗어나기
⑷ 분단현실, 제길 찾기의 움직임
3. 1980년대 희곡
4. 1980년대 비평
Ⅲ. 1990년대 문학사
1. 1990년대 시
⑴ 도시적 일상성의 시
⑵ 서정시의 심화
⑶시적자아의 탈인간화 혹은 탈주체화
⑷ 여성성의 시 쓰기
2. 1990년대 소설
⑴ 후일담 소설의 유행
⑵ 배타적 민족주의의 대두
⑶ 신변소설 위주와 서사성의 약화
⑷ 생태학적 상상력의 활용
⑸ 환상적 상상력
3. 1990년대 희곡
⑴ 90년대 문학의 전반적인 흐름
⑵민족 민중 문학적 흐름
⑶ 90년대 여성 문학적 흐름
4. 1990년대 비평
본문내용
1970년대의 우리 시가 보여주는 일반적 경향은 60년대의 그것이 어떻게 발전되며 나아가 변증법적으로 종합?지향 되는가라는 측면에서 이해된다. 60년대의 이른바 순수?참여의 대립이 70년대에 오면서 나타나게 되는 문제는 구체적으로 김춘수류의 시와 김수영류의 시가 안고 있는 시적 성과나 한계와 관계된다. 70년대에 오면서 참여시는 새로운 목소리로 확산되며, 이러한 시 경향은 한용운, 윤동주, 이육사, 김수영, 신동엽 등으로 이어져 왔는데 이런 시의 흐름은 70년대의 신경림이 활발히 활동하면서부터 새로운 특성을 획득한다. 그의 시적 특징은 김수영의 시에서 읽을 수 있던 모더니즘의 요소가 말끔히 배제된 점, 동시에 신동엽의 시가 보여주던 도시서민들의 애환이나 분단의식이 시의 표면에 드러나지 않는다는 점이다. 그의 시는 70년대의 상황, 특히 산업화가 야기하는 농촌현실의 소외감을 절제된 언어로 형상화한다. 이러한 김수영류의 참여시가 70년대에 오면서 이른바 농촌시, 리얼리즘시라는 새로운 장르를 개척했다는 점은 높이 평가할 만하나, 시가 너무 소재 중심적이며, 구체적인 표현방법에 있어 너무 비시적인 경향을 보여준 점은 비판된다. 또한 김춘수는 「의미와 무의미」「대상?무의미?자유」「대상의 붕괴」같은 시론들을 발표한다. 또한 자신의 시론을 이른바 <무의미시론>으로 확정하는데 이는 아래와 같은 명제로 요약된다.
① 대상과의 거리가 상실될 때는 이미지가 대상이 된다.
② 그때 나타나는 시가 무의미시이다.
③ 무의미는 그러나 기호론이나 의미론의 용어와는 다르게 사용된다.
④ 그것은 불안의 논리를 띤다.
⑤ 남는 것은 시의 방법론적 긴장이다.
이러한 시적 특성을 우리 근대시의 역사 속에서 최초로 논리화하고 실천했다는 점에서 김춘수의 시사적 가치가 있다. 즉, 첫째로 김춘수의 경우 문학은 시와 산문으로 분류되며 그것은 삶에 대한 두 가지 태도에 의한 선택의 문제가 된다. 둘째로 무의미의 시는 사물을 있는 그대로 묘사한다. 따라서 판단 중지의 사물 시이다. 셋째로 김춘수가 무의미시에서 누리는 자유 또한 <유희>이다.
참고 자료
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