동학농민운동

목차

*** 서론 ***
1. 동학이란

*** 본론 ***
1)창도 및 전개과정
2) 동학농민운동의 전개과정

*** 결론 ***
동학농민운동의 역사적 성격
농민 전쟁의 지향점
역사적 의의

본문내용

*** 서론 ***

1. 동학(東學)이란
1870년 최제우(崔濟愚)에 의해 창도된 한국 근대의 신종교. 19세기 후반 서양 세력의 침투와 조선 사회의 내재적 위기 속에서 보국안민(輔國安民)·광제창생(廣濟蒼生)을 내세우면서 등장했다. 당시의 유교는 성리학적 명분주의에 빠져 변화하는 사회에 적극적으로 대처하지 못했고 불교 역시 조선시대 500여 년 간 정책적으로 탄압받아왔으므로 새로운 사회를 주도할 자체의 역량이 부족했다. 또한 서양의 천주교가 서학이라는 이름으로 조선사회에 들어와 많은 사람들을 끌어들이기 시작했다. 이러한 서학의 침투에 대항하는 한편, 새로운 이상세계의 건설을 목표로 하여 등장한 것이 동학이었다.
***동학의 교리***
동학의 교리는 3단계의 발전과정을 겪었다. 교조인 최제우 단계에서는 ' 시천주'(侍天主) 사상, 2대 교주인 최시형 단계에서는 ' 사인여천'(事人如天) 사상, 그리고 3대 교주인 손병희에 의해 개창된 천도교 단계에서는 ' 인내천'(人乃天) 사상으로 변화되었다. 물론 이 3단계의 교리발전 과정이 전적으로 단절적인 것만은 아니었다. 그 안에는 동학의 시천주 사상이 기본적으로 깔려 있다. 시천주라는 말은 〈동경대전〉의 21자 주문에서 처음으로 등장했다.

참고 자료

동학과 갑오농민전쟁 연구 : 신용하, 일조각, 1993
동학의 사상과 운동 : 최동희, 성균관대학교 출판부, 1980
동학농민전쟁 - 역사기행 : 동학농민전쟁100주년기념사업추진위원회, 여강, 1993
한국사의 새로운 이해 : 신형식, 이배용 편저. 이화여자대학교출판부. 1997