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[여가의 개념] 여가의 어원과 정의

merida
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최초 등록일
2014.03.25
최종 저작일
2014.03
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목차

Ⅰ. 여가의 어원

Ⅱ. 여가의 정의
1. 여가의 시간적 정의
2. 여가의 활동적 정의
3. 여가의 상태적 정의
4. 여가의 제도적 정의
5. 여가의 포괄적 정의

본문내용

1. 여가의 어원
여가의 어원은 여러 문명권에서 찾아볼 수 있지만, ') 고대 그리스 및 로마시대에서 그 본질적 의미를 찾을 수 있으며, 그것의 어원적 의미를 여가(leisure)와 비여가(unlcisure)의 차이규명을 통하여 파악하고자 한다.
여가에 해당하는 그리스어의 스콜레(scole)는 '정지, 중지, 평화 및 평온'을 의미하는데 비하여, 로마어의 오티움(otium)은 '아무것도 하지 않은 것'(doing nothing)을 의미하며, 어원상 전자는 자기계발(self-cultivadon)을 위한 적극적인 정신활동상태를 뜻하는데 반하여, 후자는 소극적인 무위활동 상태를 뜻한다. 그러나 이들 어원은 모두 정지 상태와 평화 상태를 내포하며 시간적 의미가 부여되어 남은 시간(spare time)에서 자기를 위한 시간(time for oneself)으로 발전하였다.

<중 략>

또한 1960년대 미국의 유명한 여가학자인 카플란(M. Kaplan)에 의하면, 여가는 경제적으로 자유 시간의 영역에 속하며, 참여자에 의하여 여가로 인식되고, 잠재적으로는 모든 영역의 의무와 노력을 포함하여 자기계발을 하게 되고, 또한 타인에 대한 기여를 하게 되는 자율적 활동경험인 것이다.
한편, 여가는 노동과의 관계에 있어서도 중요한 의미를 지니고 있다. 현대사회에 있어서 여가의 의미는 역사를 창조하는 인간생활의 두 가지 측면인 노동과 여가의 함수관계에서 살펴볼 수 있다. 환언하면 인간이 삶을 영위하는데 있어서 노동으로부터 생기는 피로, 권태감, 압박감에서 해방됨으로써 에너지를 보충하여 재생산하는 수단으로 여가의 본질을 정의할 수 있다.
한편, 이와는 반대로 보다 향락화 되어 가는 현대사회에 있어서 여가는 일면 생활의 목적이 되고 있지만, 노동은 여가생활을 가능케 하는 수단적 역할로 변질되어 가는 상황에 있다. 이와 같은 상황 하에서 여가는 노동과 대립개념이 되지만, 이 두 가지 요소는 제도적인 차원에서 상호 밀접한 관계를 보이면서 보완적 기능을 하여야 할 것이다.

참고 자료

없음
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