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독일 자연주의 문학

*이*
최초 등록일
2014.03.13
최종 저작일
2012.10
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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 자연주의의 개념
2. 자여주의의 시대 문학적 배경
3. 자연주의의 형식과 특징
4. 자연주의의 전개
5. 자연주의의 한계

Ⅲ. 결론

본문내용

독일 자연주의 문학이란 1880년부터 1900년까지의 시기에 나타났던 문예사조로서, 당대 산업화로 말미암은 어두운 현실을 실증주의적인 방법을 통해 문학적으로 형상화하여, 현실을 객관적으로 가능한 한 있는 그대로 구현하는 예술양식이다.
자연주의자들은 묘사의 객관성을 극대화하기 위하여 순간 문체(Sekundenstil)를 사용했으며, 새로운 형식을 소개하기도 하였다. 이렇듯 순간 문체를 통해 매 순간의 모습을 있는 그대로 재현함으로써 어두운 현실의 묘사를 극대화하였다. 또한, 현실을 객관적으로 묘사하여 정신세계와 현실세계의 불일치를 제거하고 독자를 계몽하여 악착같은 현실을 변화시켜 사회 진보에 이바지하는 것을 문학 과제로 삼았다. 이러한 산업사회의 폐해를 폭로함으로써 제4계급의 고통을 이해하고 동정하며 문학 혁명적 성격 때문에 20세기 참여 문학의 길을 열었다.
이렇듯 이러한 점들을 토대로 자연주의의 개념, 자연주의의 시대·문학적 배경, 자연주의의 형식과 특징, 하우프트만의 작품 분석을 통해 자연주의를 전개해보고 자연주의의 한계에 대해 자세히 살펴보고자 한다.

Ⅱ. 본론

1. 자연주의의 개념

독일 문학에서 ‘자연주의’는 변증법적 유물론, 니체의 철학, 현대적인 자연과학으로부터 영향을 받아 모든 형이상학적인 질곡과 종교적 질곡에서 벗어나 인간을 환경과 유전의 산물로 간주하면서 현실을 객관적으로 묘사하는 것을 뜻한다.

작품에서 현실의 자연을 언어 및 양식적 수단을 통해 재생하는 것이 자연주의의 과제이다. 따라서 자연주의 작품은 독자나 관객에게 작가의 주관성과는 무관한 객관적 자연을 재현했다는 환상을 불러일으킨다. 자연주의에서 자연은 어디까지나 물질적인 것으로 파악된다. 인간 역시 물질적 육체적인 현상으로 파악하며, 인간이 지닌 영적이고 정신적인 면도 육체적으로 규정되는 현상으로 파악한다. 즉, 그들은 인간의 자유 의지를 부정하였으며, 인간의 행위는 유전과 환경에 의해 결정된다는 인과론적 명제에 자연주의가 기초하여 있다.

참고 자료

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이진광, 「Arno Holz의 자연관 연구」, 『독일어문학회』제6집, 한국독일어문학회, 1997.
임종대, 「독일 자연주의 문학의 이론과 실제」, 『인문논총』제36집, 서울대학교 인문학연구원, 1996.
전동열, 「독일 자연주의자들의 언급을 통해 본 독일 자연주의의 문학사적 성격」,『독일문학』제105집, 한국독어독문학회, 1999.
안진태, 『독일 문학과 사상』, 주식회사 열린책들, 2010.
이양헌, 『독일문학과 예술(상)』, 범우사, 2003.
정인모, 『독일문학 감상』, 새문사, 2012.
조창섭, 『독일 자연주의 문학』, 서울대학교 출판부, 2002.
지명렬, 『獨逸文學思潮史 改訂 增補版』, 서울대학교 출판부, 2002.
네이버 지식백과 http://terms.naver.com(검색일: 2012년 11월 17일)

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