[시조문학] 이현보, 맹사성 비교--「江湖歌道」 시조 속에 나타나는 현실인식

소개글

발표문으로 작성했습니다.
이현보, 맹사성 각 인물 별로 구성되어 있으니
참조해도 될것입니다.

목차

1. 들어가는 말

2. 본말 - 맹사성과 이현보의 작품세계
▸ 맹사성 연보 및 작품분석◂
1)맹사성 연보(1359-1438)
2)'可憐'한 과거와 '亦君恩'의 현실간극
3)「江湖四時歌」에 나타난 현실인식
이현보의 생애와 작품분석
2) 작품
어부단가(五章)

3. 나오는 말

본문내용

1. 들어가는 말

시조의 기원과 부흥이 고려후기의 문인들에게 있다고 한다면 고불 맹사성은 그 즈음에 지배계층으로 또한 문학의 담당층으로 고전문학 장르인 시조를 창작했다. 하지만 그 작품수가 적어 그 평가가 쉽지 않다. 또한 고려 말기와 조선 초기의 시기를 두루 거친 인물임에 그의 생애를 바라보기에 흥미롭다. 혼란의 시기라면 혼란의 시기일 수 있는 시대에 맹사성 그가 정몽주처럼 지조와 전왕조에 대한 충심을 지킬 것인가 아니면 조선이라는 새로운 왕조에 변절 혹은 새로운 시대로의 모색을 꾀할 것인가의 문제는 ‘강호가도’라 불리는 시조에서 나타나는 현실감각에서 살펴볼 수 있고 그의 연보를 통해서도 답을 찾을 수 있다.
이 발표에서는 15세기 초에 시작되었다고 할 수 있는 ‘강호가도’풍의 초기 시조들을 살펴보고 거의 비슷한 시기를 살았던 맹사성과 이현보의 또 다른 현실인식의 모습을 이야기하고자 한다.

2. 본말 - 맹사성과 이현보의 작품세계

▸ 맹사성 연보 및 작품분석◂

1)맹사성 연보(1359-1438)
본관 신창(新昌). 자 자명(自明). 호 고불(古佛) ․동포(東浦). 시호 문정(文貞). 온양(溫陽) 출생. 1386년(우왕 12) 문과에 급제하여 예문춘추관 검열(檢閱)을 거쳐 전의승(典儀丞)․기거사인(起居舍人)․우헌납(右獻納) 등을 역임하였다.

참고 자료

ꋯ『한국고전문학전집-시조 I』, 고려대학교민족문화연구소, 김대행 역주, 1993
ꋯ『속고시조작가론』p.14 , 한국시조학회편, 백산출판사, 1990
ꋯ『한국시조문학론』, 정재호
ꋯ『욕망과 형식의 시학』p.138～147 , 태학사, 김흥규, 1999
ꋯ『조선조의 정치사상』, 평화출판사, 박충석, 1988
ꋯ http://100.naver.com/ ⇒ 검색어 “맹사성”