[사료] 최충헌 봉사 10조

등록일 2003.05.29 한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 1,000원

소개글

발표 자료처럼해서.. 한자의 음과 뜻을 다 찾았거든요.

밑에 단어 뜻같은것두 찾았구요..

정말 열심히 했어요.. 많이 받아가세요.. ^^;;

목차

없음

본문내용

今一二浮圖 山人也 常徘徊王宮 而入臥內
금일이부도 산인야 상배회왕궁 이입와내

부도(浮圖) : 부처, 또는 중을 달리 일컫는 말
산인(山人) : 깊은 산 속에서 세상을 멀리하고 사는 사람, 산속에 사는 중이나 도사
배회(徘徊) : 목적없이 이리저리 거닓

<해설>
지금 한둘의 중은 산인(山人)이었는데 항상 왕궁(王宮)에 배회(徘徊)하고 와내(臥內)에 들어가도 폐하(陛下)께서는 불교(佛敎)에 미혹(迷惑)하여 매양 이를 너그럽게 용납(容納)하시니 중이 이미 총애를 입어 매양 일로써 간구하여 성덕(聖德)을 더럽혔는데도 폐하(陛下)께서는 내신(內臣)에게 칙()하여 삼보(三寶)를 관장하게 하여 곡식으로서 백성에게 이식(利息)을 취(取)하게 하니 그 폐해(弊害)가 적지 않습니다. 오직 폐하(陛下)께서는 뭇 중들을 물리쳐 하여금 궁궐(宮闕)에 발자취를 못하게 하고 곡식으로 이식(利息)을 받지 못하게 하소서. 요사이 듣건대 군현(郡縣)의 이속(吏屬)이 탐욕을 부리는 자가 많아 염치(廉恥)의 도(道)가 없어졌는데도 제도(諸道)의 안찰사(按察使)가 내버려 두고 이를 묻지 않으며 설혹(設或) 어질고 청백(淸白)한 자가 있어도 역시 이를 알지 못하여 그 악(惡)을 방자히 하게 하고 청백(淸白)함이 무익(無益)하게 되었으니 경계하고 권장함에 어떠하오리까.
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