칼빈의 성찬론과 성찬예식의 시행과정
- 최초 등록일
- 2003.05.28
- 최종 저작일
- 2003.05
- 4페이지/ MS 워드
- 가격 1,000원
소개글
(칼빈의 제네바 목회시절 시행한 성찬식의 참여자격 및 준비과정 시행과정 등)
목차
없음
본문내용
‘성찬론을 말 하기 이 전에 종교 개혁자들은 중세 교회예배에 대해서 공통적으로 비판 했습니다. 첫째, 미사장로교회 예배에 가장 많은 영향을 끼친 칼빈의 예배가 강조하고 있는 특성은 무엇인가 ? 첫째로, 성서의 권위를 교황이나 교회의 권위보다 최 우선으로 한다는 것이다. 둘째로, 하나님의 말씀을 중심으로 하는 예배입니다. 세째로, 예배는 "주님의 몸" 을 적합하게 표현하는 행위가 되어야 한다는 것입니다. 네째로, 성찬론에 있어서 영적 임재설을 주장한 점 이 다미 부여와 화체설을 반대하고 예배에서의 말씀의 재발견, 말씀의 부활을 주장했습니다. 둘째, 만인 사제론을 주창함으로 교황의 우상화와 독주를 막았습니다. 루터는 상당 부분 중세 로마 카톨릭 교회 예배 전통을 계승했으나 쯔빙글리는 전적으로 거부하고 새로운 시도를 하였습니다. 또한 칼빈은 루터와 쯔빙글리 중간에서 말씀과 성찬을 병행하는 예배의 본질을 회복 하였습니다.
참고 자료
없음