[신학] 웨슬리의 윤리사상

등록일 2003.05.28 | 최종수정일 2016.04.28 한글 (hwp) | 18페이지 | 가격 1,000원

소개글

웨슬리의 윤리사상이 어떻게 형성되었는지를 살펴보았다

목차

들어가는 말 2

I. 시대적 상황과 생애
1. 18세기 영국의 사회적 현상 2
2. 종교적 상황 3
3. 요한 웨슬리의 생애 4

II. 웨슬리의 신학
A. 인간론
1. 타락 이전의 인간 6
2. 타락 이후의 인간 7
B. 성화론
1. 선재적 은총 9
2. 회개 9
3. 믿음 9
4. 성화 10
5. 성화신학의 특징 10
6. 의인화와 성화 10
7. 완전한 성화 11
8. 영화 11

III. 웨슬리의 윤리
1. 개인 구원과 사회구원 12
2. 경제윤리 12
3. 사회윤리 13
4. 윤리의 실천 14

IV. 결론 - 웨슬리의 윤리사상
1. 경험적 윤리 15
2. 실천적 윤리 15
3. 개방적 윤리 15
4. 해방적 윤리 16

나오면서 16
부록 - 그리스도인의 완전 16

본문내용

요한 웨슬리는 1703년 영국에서 태어났다. 웨슬리의 어머니 수잔나는 하나님 중심적이며 의지를 강조하는 신비주의적 사고를 갖게 되었는데 이러한 사상은 요한 웨슬리에게 많은 영향을 끼치게 되었다. 수잔나는 글 쓰는 법, 논문 쓰는 법 등을 철저하게 교육시켰다. 10세 되었을 때 요한 웨슬리는 차터 하우스 학교에 입학하였고 이곳에서 유명한 음악가인 헨델과 펩쉬를 만나게 되었다. 1720년 옥스퍼드에 있는 크라이스트 처치 대학에 입학하였고 5년 후 링컨 대학의 특대학생으로 뽑히게 되었다. 웨슬리는 언술에서 뛰어났고 작문에도 상당한 소질을 소유하였다.

웨슬리는 자유와 의지를 구분한다. 그는 의지는 인간의 육체적 요소와 연관된 감정에 속한다고 보았으며, 자유는 영혼의 특성으로서 자기 결단의 능력이다. 인간은 자신의 운명을 선택할 자유를 가졌다. 아담은 선악 간에 선택할 수 있는 완전한 자유를 가졌다. 인간이 비록 하나님의 형상대로 창조되었지만 불변하게 창조된 것은 아니었다. 인간은 시험에 견딜 수 있도록 창조되었지만 타락하기 쉬운 존재였다. 따라서 “죄는 인간의 자유의 남용에 의해 들어오게 되었다.”
웨슬리의 경제윤리는 “당신이 벌 수 있는 모든 것을 벌고 모을 수 있는 한 저축하고 나누어 줄 수 있는 것은 다 나누어 주십시오”라고 그의 설교에 나타나고 있다. 부지런히 정직하게 모으고 자신의 삶을 위해 낭비하지 말며 서로서로 희생적으로 나누어 가지라는 것이다.

참고 자료

김홍기, 『존 웨슬리 신학의 재발견』, 서울 : 대한기독교서회, 1993.
송흥국, 『웨슬리신학』, 서울 : 대한기독교서회, 1983.
, 『웨슬리신학과구속론』, 서울 : 기독교서회, 1975.
이성주, 『웨슬리신학』, 서울: 성광문화사, 1987.
조종남, 『요한웨슬리신학』, 서울 : 대한기독교서회, 1986.
한영태, 『웨슬레의 조직신학』, 서울: 성광문화사, 1999.
송흥국,「요한웨슬레」, 서울 : 대한기독교서회,1983.
김흥기 외3인,「존웨슬리의 역사신학적 조명」, 서울 : 감리교신학대학출판부, 1995.
밀드레드 와인쿱, 『칼빈주의와 웨슬레 신학』, 한영태(역), 서울 : 생명의 말씀사, 1987.
안토니 A. 후크마, 『개혁주의 인간론』, 류호준 (역), 4판, 서울 : 기독교문서선교회, 1995.
, 『개혁주의 구원론』, 류호준 (역), 3판, 서울 : 기독교문서선교회, 1993.
레오 조지 칵스, 『웨슬리의 완전론』, 김덕순 (역), 서울 : 도서출판 은성, 1989.
존 B. 캅, 『은총과 책임』, 심광섭 (역), 서울 : 기독교대한감리회 홍보출판국, 1997.
Leon O. Hynson, 「웨슬리의 윤리사상」, 이희숙 (역), 서울 : 전망사, 1987
M.Marquardt, 「존웨슬리의 사회윤리」조경철 (역), 서울 : 보문출판사, 1992.
M.Schmidt.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • [A+]감리교운동과 웨슬리의 종교개혁신학 10페이지
     선재적 은총, 회개 1. 선재적 은총 웨슬리는 그의 구원론을 예정에서 출발하지 아니하고 선재적 은총에서 시작한다. 선재적 은총은 선행적(先行的) 은총이라고도 한다. 믿음보다 앞서는 은총이란 뜻이다. 즉 회개의 신앙 이전에 모든 사람에게 일반 적으로 주어지는..
  • 보편적 은총의 윤리와 존 웨슬리 11페이지
    웨슬리의 신학적 인간학은 인간의 기원과 성격에 대한 성서적 이해로부터 출발한다. 웨슬리 당시 이성은 진리의 기준과 심판이었다. 이성에 기초한 합리주의가 시대정신이 되었고, 그 결과 기독교에서도 이신론이 성행하였다. 그러나 웨슬리의 인간론의 대원칙은 자연 질서가 아닌 영..
  • 존 웨슬리의 종말론 - 새 하늘과 새 땅 8페이지
    1. 웨슬리 종말론의 역사 신학적 배경1) 성서적 배경웨슬리의 종말론은 그의 다른 사상과 마찬가지로 역시 성서, 특히 신약성서에 근거하였다. 몇 가지 예를 들자면 예수의 교훈 특히 산상수훈에 나타난 하나님 나라의 사상. 사도 바울의 종말사상, 사도 베드로의 ‘영광의 날..
  • 웨슬리의 생애와 사상 11페이지
    18세기는 세계가 움직이기 시작한 중요한 시점이었다. 산업혁명과 함께 몰아닥친 거대한 사회적 변화, 프랑스 혁명이 가져온 정치적인 문제들, 대영 제국의 확장이 초래한 국제적인 문제들이 모두 합세하여서 새 시대를 창출하는 요인이 되고 있었다. 그러나 잉글랜드 교회는 변화..
  • 웨슬리 신학 (신학의 배경과 구원관) 19페이지
    18세기 웨슬리의 신앙 부흥 운동이 일어난 배경에는 크게 두 가지가 있다. 첫째는 18세기의 지성적 기질의 영향으로 생겨난 합리주의적이고, 이신론적인 철학에 대항하는 것이었고, 둘째는 18세기 영국의 부도덕과 부패의 경향에 맞서는 것이었다. 이성적 사고의 경향이 팽배해..
  • [웨슬리신학]웨슬리의 그리스도의 완전론 17페이지
    서 론웨슬리 당시 신학이 어떻게 형성 되었는가 살펴보는 것으로 시작하여, 존 웨슬 리가 완전을 묘사하기 위해 사용했던 개념들을 알아볼 것이다.웨슬리는 완전을 묘사하기 위해 부정적 표현들과 긍정적 표현들을 사용했다.그리스도인의 완전을 알기 위해서는 먼저 웨슬리의 인간론 ..
  • 존 웨슬리(요한 웨슬리) 신학과 금전관, 존 웨슬리(요한 웨슬리) 은총, 존 웨슬리(요한 웨슬리) 은혜와 최초회개, 존 웨슬리(요한 웨슬리) 성령충만과 성화, 존 웨슬리(요한 웨슬리) 행동주의신학과 기독교교육 분석 16페이지
    Ⅰ. 존 웨슬리(요한 웨슬리)의 신학"신학이란 무엇인가?" 대답하기가 결코 쉽지 않은 또 하나의 복잡한 신학적인 질문이다. 여러 가지 복잡한 `현대 신학의 신학 이해`에 대한 언설은 피하고 우리의 과제에 적절한 논점들만 간략하게 말씀드리고 싶다. 슈버트 아그덴(Schu..
더보기
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기
      추천도서