박인로 가사문학의 특징

목차

1. 머리말
-17세기 국어시가 문학발전과 사회문화적 지반

2. 본론
2.1. 박인로의 생애
2.2. 박인로의 시가가사와 노계집
2.2.1 태평사의 성격
2.2.2 선상탄에서의 애국적 기상
2.2.3 누항사의 현실적 묘사
2.2.4 기타 작품들(술회, 노계에서 살며, 사우점 등)

3.끝맺는 말

본문내용

1. 머리말
-17세기 국어시가 문학발전과 사회문학적 기반

전쟁을 통하여 무능력과 부패상을 직접 목격한 백성들은 종전과 같이 양반관료의 권위를 인정하려 하지 않았으며 사회생활의 각 방면에 걸쳐 자기들의 자주성을 위한 투쟁기세를 강화함으로써 마침내 17세기에 이르러 봉건사회는 중세기 봉건제도의 종말을 예고하기 시작하였다. 바로 이상과 같은 사회경제적인 환경 속에서 자기들의 통치이념으로 내세운 유교윤리는 한갓 공리공담으로서 허례의식을 위해서 밖에는 더는 쓸모가 없다는 것이 명백해졌으며 삼강오륜을 표방하는 봉건적 철학인 주자성리학이 흔들리게 되었다. 양반 출신의 진보적 학자들이었던 이수광, 유형원 등은 바로 이와 같은 주자성리학의 악폐를 극복하고 중세 관념론의 제한성 속에서나마 ‘실사구시’, ‘이용후생’을 존중하는 실학사상을 내놓았다. 이것은 그들이 학문이란 보다 ‘실천적인 것’이 되어야 한다는 것을 주장하는 것이었으며 정치, 경제, 군사, 문화등 분야에서 심한 봉건제도의 폐습을 고쳐 그것을 바로 세우고 발전시켜야 한다는 것이었다. 새로운 실학사상은 중세기적 제한성이 있었으나 봉건사회제도의 부패상과 반동성을 비판하고 나라의 경제성과 과학문화를 발전시키는데 기여하였다.

참고 자료

현종호, 국어고전시가사연구, 보고사, 1996
정재호, 한국가사문학연구, 태학사, 1996
김정주, 시조와 가사(개정판), 조선대학교출판부,
문필교, 가사문학의 양극 - 송강과 노계, 성균관대,1994
유탁일, 조선후기 가사의 현실인식, 한국문학연구입문, 1982
김유경, 누항사에 나타난 사실주의의 양상, 연세대 국문과, 1992
최강현, 가사문학론, 새문사, 1986
이상보, 노계시가연구, 이우출판사, 1978
이상보, 박노계연구, 일지사, 1962