도덕 발달(콜버그의 도덕 발달이론을 중심으로)

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목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 도덕성 발달의 연구방향
Ⅲ. 콜버그의 도덕성 발달이론
Ⅳ. 콜버그 이론의 특징과 비평
Ⅴ. 교육에서의 적용
Ⅵ. 나가는 말
*참고문헌

본문내용

Ⅰ. 들어가는 말

현대의 발달심리학은 생애 발달심리학 분야의 연구에 활발한 연구 경향을 보이는 편이다. 그 분야의 대표자라고도 할 수 있는 피아제는 20세기에 인지 발달이론을 통하여 아동을 하나의 독립적 심리 체계를 갖춘 존재임을 확인시켜 준 공로자라 할 것이다. 그의 발달에 대한 기본적인 입장은 구조화에 있다. 즉 발달적 변화는 심리적 구조의 변화 과정이라는 것으로, 이는 어떤 구조가 그 이전 구조를 토대로 하여 더 안정적이며 포괄성 있는 새로운 구조로 변화해 가는 것을 의미한다. 이러한 구조화에 대한 입장으로 도덕 발달을 다룬 학자가 이제 살펴보게 될 콜벅이다. 그는 도덕성에 있어서 피아제의 2단계 구조설을 확대시켜서 자신의 이론을 전개했는데, 이 글에서는 그의 도덕 발달이론을 중심으로 도덕 발달에 대해서 논하고자 한다.
이를 위해 먼저 그의 이론까지의 도덕성 발달의 연구방향을 살펴보고, 그의 도덕 발달이론을 총 세 수준, 여섯 단계로 나누어 알아보도록 하며, 또 그의 이론적 특징을 짚어보고 그 이론을 비평하도록 한다. 끝으로 그의 도덕 발달이론을 교육에 적용했을 때의 장단과 몇 가지 제안을 살펴보도록 한다.

<중 략>

도덕 교육이 학령기에 있는 교육과정으로 끝나고 더 이상의 계속적인 훈련이나 배움이 필요없는 것이 아니다. 사회에 진출하여 각양의 문화와 초자아적 - 사회도덕적 - 요구에 부응하기 시작하는 이후의 과정에 오히려 새로운 도덕 교육이 지속적으로 필요되는 것이라 하겠다. 인지적 훈련이나 정서적 경험도 그러하지만 무엇보다도 의지적이며 실천적인 도덕교육은 보다 더 확고한 평생교육적 개념으로 받아 들여져야 한다. 콜벅의 도덕발달이론을 통해 교사의 역할이 무엇보다 더 중요함을 다시 한 번 느끼게 되었고, 발달단계가 높다고 해서 좀 더 도덕적으로 성숙했다고 확신할 수 없었지만, 학습자의 수준을 파악하여 보다 적절한 도덕적 사고를 할 수 있도록 갈등을 경험하도록 도와주는 것이 교사의 역할이라고 생각된다. 따라서 오늘날의 지능발달에 의한 성적위주의 교육보다는 올바른 선한 심성을 가진 학생을 가르치는 교사가 되도록 노력해야 할 것이다.

참고 자료

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이현미, “정의를 위한 교육의 실천가 - 콜버그”, http://ketc.edupia.com.