[국어국문] 이태준 단편에서의 현실인식변화

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목차

1. 머리말

2. 상고주의와 근대성

3. 30년대 후반 현실 인식의 변화

4. 맺음말

◆ 참고문헌

본문내용

1.머리말

1920년대 이후 한국문학의 주류를 이어온 민족주의 문학과 프롤레타리아 문학은 일제의 탄압에 의해 방향을 잃고 좌초하게 되자 문학이 살아남기 위한 궤도 수정이 불가피한 상황에서 돌파구로 등장한 것이 순수문학이다. 여기에서의 순수문학이란 전근대적인 문학의 도구주의, 목적주의를 지향하면서 언어의 자각을 토대로 하여 문학의 자율적 규범성을 중시하는 모더니즘적인 특성을 지닌 문학을 지칭한다.
정치적, 사회적 현실과 거리가 먼 탈이데올로기 문학인 순수문학만이 살아 남게 되었고, 이러한 배경 속에서 〈구인회〉는 조직되었다. 〈구인회〉결성은 그 문학 외적인 배경에는 정치적인 변화 이외에도 급격한 도시화의 과정 속에서 성장한 도시세대 작가들의 등장이라는 발생론적 요인이 내재해 있다. 대부분의 〈구인회〉동인들은 도시화 과정 속에서 자라나 국내 또는 일본의 도시에서 유학 생활을 하였으며 일본의 근대화 정책에 따른 식민지 지배체계가 확립되는 1930년대에 이르러 본격적 문학활동을 펼쳤던 공통점을 가지고 있다.
〈구인회〉는 이종명, 김유영과 같은 카프계 인물들에 의해 구상되고 조직되었지만 이와는 관계없이 〈구인회〉는 이태준, 정지용을 중심으로 순수문학적인 태도를 굳건히 견지하며 문학활동을 전개해 나갔다. 〈구인회〉의 중심작가인 이태준은 근대적인 단편소설의 한 완성자 라는 수식어가 뒤따를 정도로 뛰어난 단편 작가라 할 수 있다.

참고 자료

1. 한국 현대 소설사, 문학과 문학 교육연구소, 1999,三知院

2. 이태준 문학 연구, 상허문학회, 1993, 깊은샘

3. 근대문학과 이태준, 상허학회, 2000, 깊은샘

4. 한국소설사, 1993, 김윤식·정호웅외, 예하출판주식회사

5. 한국소설사, 2000, 이재선, 민음사

6. 한국 현대 소설론(개정판), 2000, 송현호, 민지사
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