[국제경영] 화교의생성과발전

등록일 2003.05.15 한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 2,000원

소개글

이자료는 화교의 생성과 발전에 관한 자료입니다. 많이들 애용하세요~^^

목차

제1장 화교와 국가, 민족, 공동체
제2장 중화경제권의 등장과 회교경제
제3장 화교경제의 성장과 경영 발전
제4장 화교 기업의 기업가적 특성과 문화
제5장 화교 기업가의 자본형성과정과 경영전략
제6장 화교의 이문화적응과 정착
제7장 화교사회의 결합과 네트워크
제8장 동남아 화교기업의 유교적 가치

본문내용

제1장 화교와 국가, 민족, 공동체

일반적으로 우리 한국인은 국적, 국가, 정부에 관심 있는데 이것은 우리나라 사람들이 이민족과 같이 지낼 경우가 적었다는 점과 일제시대와 6.25사변을 거치면서 이러한 문제 때문에 괴로웠던 점 때문이었는지 모른다. 이러한 점은 우리 한국인들이 단일 민족사회에서 이민족들과 접하는 기회가 거의 없었기 때문이었던 점과 국적이 없는 사람과 공존해서 사는 것에 적응하지 못해 나온 점이라 하겠다. 중국계도 대만계도 아닌 중국인이라고 대답한다. 중국학생의 시험지에서 근대화시기에 가장 중국에 영향을 끼쳤던 정치단체는 무엇인가? 라고 묻는 시험문제는 그들은 국민당, 공산당이라고 서슴없이 이야기한다. 국민당 하나만도 아니고 공산당 하나만으로도 틀린 이야기이기 때문이다. 우리 같으면 공산당 이야기를 논할 경우에는 사상문제까지 이어지는데 이들은 국가이념보다는 민족을 중요시하기 때문이다. 필리핀의 화교와 인도네시아와 화교가 환경적으로 다를지 몰라도 시대적 상황이나 처해있는 입장은 같을 수밖에 없다는 이야기다. 태국이나 필리핀에서의 화교들은 국가가 별로 중요한 개념이 아니며 생존하기 위해 필요한 도구의 하나로 생각하고 있으며 본인이 중국어를 사용하거나 중국 문화에 동화되어 있으면 모두가 하나의 민족으로 이어지는 것이다. 그와 반면 인도네시아에서의 화교는 국가라는 개념이 무척 중요하게 나타나고 있다. 이러한 상황은 인도네시아의 정치적 상황과 무관하지 않으며 화교들의 이념적 사고와도 관계가 깊다.
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