[정치외교] 한반도의 민족주의

등록일 2003.05.13 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,000원

소개글

..

목차

서론

본론
1. 한국의 민족 및 민족주의
2. 남한 민족주의의 특성
① 박정희 시대의 민족주의
② ‘세계화’ 시대의 남한 민족주의
3. 북한 민족주의의 특성
① 북한의 민족 개념
② 북한 민족주의의 본질

결론

본문내용

서론
민족에 기반을 둔 국가의 형성을 지상목표로 하고, 이것을 창건(創建), 유지, 확대하려고 하는 민족의 정신 상태나 정책원리 또는 그 활동을 민족주의라고 한다. 이러한 민족주의는 오늘날 이른바 ‘세계화’ 시대를 맞이하여 조용히 숨을 거둘 것이라는 전망도 나오고 있다. 그러나 나는 반대로, 이 ‘세계화’ 때문에 민족주의가 부활할 것이라 믿는다. 사회주의이든 자본주의이든 민족주의이든 가리지 않고, 어쨌든 이것들은 역사적 산물이다. 따라서 이미 만들어진 이론적 틀 속에 이 이념들의 논리나 전망을 우격다짐 식으로 밀어 넣을 수는 없다. 오히려 과거의 역사와 현실의 움직임을 보다 면밀히 검토함 으로써, 우리는 구체적이고 현실적인 대안과 구상을 확보할 수 있을 것이다.
이러한 맥락에서 북한 없이는 남한 이야기를 할 수 없고, 또 남한을 빼놓고 북한 이야기를 한다는 것 자체가 불가능할 지경임을 명심할 필요가 있다.

본론
1. 한국의 민족 및 민족주의
7세기에 한국은 기본적으로 민족의 통합을 완료한 것으로 볼 수 있다. 신라에 의한 한반도 통일은 다양한 문화를 발전적으로 통합 한 결정적 계기였다. 그리고 그를 통해 우리 민족의 발전 기틀이 잡히게 되었다. 그 이후 한국전쟁을 통한 분단의 고착화가 이루어지기 전 까지 근 1300여년 동안 세계에서 가장 오래된 이른바 단일민족의 통일국가로 존속해 왔던 것이다.
한국의 민족주의는 여타 신생제국의 경우와 마찬가지로 구미열강의 제국주의적 침탈에 의해 각성되고 자극 받는다. 그리하여 우리의 민족주의는 민족보전 및 근대화 성취라는 역사적 사명을 띠고 출범하였으나 일제 이후 조선의 해방은 미,소 양국의 권력 정치적 자의에 의존할 수 밖에 없었다. 냉전체제의 적대감이 한반도에 귀결될 수 밖에 없었음은 너무도 당연한 것이었는지도 모른다.

참고 자료

『남북한 민족주의 비교연구』도서출판당대, 박호성, 1995
『한국 민족주의연구』도서출판오름, 김동성, 1995
『사회주의와 민족주의』도서출판까치, 박호성, 1989
「주체사상과 민족주의」이종석, 『통일문제연구』역사비평사, 1994
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기