프뢰벨과 몬테소리

등록일 2003.05.11 한글 (hwp) | 17페이지 | 가격 2,500원

소개글

프뢰벨과 몬테소리 라는 책을 요약하고 정리한 레포트 입니다. 프뢰벨과 몬테소리에 대해 체계적이고 요목적으로 정리해놓은 레포트이며 좋은 점수를 맞은 자료입니다.

목차

프뢰벨
가. 인류학적 기초
1. 프뢰벨의 교육 인류학
2. 활동 충동의 본질
3. 유아기 발달
4. 의식과 도야 수준으로써 발달 단계
5. 단계별 특징
6. 놀이
나. 교육 실제: 학업분야, 교수법, 방법론과 매체
1. 활동 충동과 학업 충동의 교육으로서 유아 교육
2. 신체 교육
3. 감각 교육
4. 감정과 사회 교육
5. 의지 교육
6. 주의력과 집중력 교육
7. 사물성 교육
8. 상상력 교육
9. 함께 하는 어른의 의미
10. 어머니의 노래와 사랑의 노래
11. 구체적인 은물
12. 운동놀이
13. 정원 활동과 동물 돌보기

몬테소리
가. 인류학적 기초
1. 발달과 정상화
2. 조화와 전체성
3. 적극적 자기 형성으로서 발달
4. 자기 형성 활동의 특징과 방식
5. 발달 단계
나. 교육 실제: 학업분야, 교수법, 방법론과 매체
1. 가정 교육
2. 준비된 환경에서의 교육: 어린이집
3. 교육자의 과제
4. 감각 교구와 교수 자료의 특성
5. 교육적 원칙
6. 준비된 환경의 영향: 정상화
7. 운동 교육- 유아 교육의 중심
8. 감각 교육
9. 리듬·음악 교육
10. 상상력 교육·창의력 교육·예술 교육
11. 전우주적 교육: 사물 지향성·전체 지향성·도덕 지향성
12. 사회 교육: 순종-훈련-책임
13. 언어 교육- 쓰기와 읽기
14. 종교 교육

본문내용

프뢰벨과 몬테소리의 교육학적 개념을 대조, 비교해 보면 인간과 인간의 교육을 인간학적이고 교육학적으로 이해한다는 점에서 기본적으로 차이점보다는 공통점이 더 많다.
이 두 명의 교육학자들은 인간 어린이를 세계에 대해 개방적인 존재로 보았고 도한 교육에 예속된 존재, 문화와 문명에 예속되어 문화와 문명에 대해 자발적이고 능동적으로 맞서야 하는 존재로 보았다. 이러한 과정을 통해 어린이는 세계에 대해 배우게 된다. 동시에 어린이는 그이 삶을 통해서 필수적인 능력들이 발달하게 된다.
이 두 명의 교육학자는 인간이 인식과 자유, 자기 자신과 세계에 대한 자율과 책임감을 발달시킬 소질을 가지고 있다고 이해하였다.

◎ 본 내용에 들어가기에 앞서서 우리가 왜 교육학에 대하여 배워야 하는지에 대하여 알아보기로 하자.

☞교육학이란 교육에 대한 단순한 의견이 아니라 교육에 관한 이론 특히 체계적 이론을 말한다. 즉, 전자는 교육론(敎育論)이요 후자는 교육학(敎育學)이다. 이 양자는 확실하게 구별하기가 매우 어렵기 때문에 종종 교육학으로 통칭하기도 한다. 예컨대 W.라트케, J.A.코메니우스의 교수론은 교육론 이상의 교육학이라 할 수 있으며 적어도 그 일부임에는 틀림없다. J.H.페스탈로치나 F.프뢰벨의 교육에 관한 이론은 체계적 이론은 아니지만 때때로 페스탈로치 교육학이니 프뢰벨 교육학이라고 한다. I.칸트의 이론이 교육론인지 교육학인지에 대해서는 논란의 여지가 있다. 이처럼 교육론과 교육학의 한계는 분명하지 않으나 일반적으로 J.F.헤르바르트를 교육학의 시조로 보고 있다. 그는 교육의 목적 ·내용 ·방법을 철학적 ·과학적으로 체계화한 최초의 인물로 꼽히고 있다. 그의 후계자들의 논설은 조금씩 변질되어 갔으나 대체로 그들의 교육학은 과학적이라기보다 오히려 철학적이었다. 광의의 교육학은 교육론 이외에 철학적 교육학, 교육철학, 과학으로서의 교육학 그리고 이들과 구별되는 교육과학 등을 포함한다. 과학으로서의 교육학이, 교육의 사실을 설명하는 것이라면 그것은 설명과학에, 교육의 목적을 설정하는 것이면 규범과학에 속하며 또 이것은 자연과학이 아니라 정신과학에 속한다. 교육학을 규범과학이니 설명과학이니 하는 것은 잘못된 일이라 하여, 교육학은 기술과학(記述科學)이며 기술과학으로서의 교육학은 교육학이기보다 오히려 교육과학(Erziehungswissenschaft)이어야 한다는 설이 근래에 유력하게 주장되고 있다. 철학적 교육학은 어떤 철학 이론 위에 교육학을 수립하려는 일종의 응용철학이므로 엄밀히 말해서 오늘날의 교육학의 범주에서 제외되어야 하며 그 역사적 가치만이 문제로 다루어져야 할 것이다. 이에 대하여 교육의 현실적 사실을 철학적으로 고찰하는 교육철학(philosophy of education)은 마땅히 그 존재 이유를 가진다.(두산 세계 대 백과사전 참고)

참고 자료

<프뢰벨과 몬테소리>
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