죄와벌 문학 분석
- 최초 등록일
- 2013.12.01
- 최종 저작일
- 2011.10
- 6페이지/ 한컴오피스
- 가격 1,500원
소개글
죄와벌 작품 분석입니다.
목차
1. 작가소개
2. 서지적 사항
1) 시대적 배경
2) 죄와벌 작품 외적 설명
3. 줄거리
1) 작품개요
2) 등장인물 소개
4. 작품의 이해
1) 인물 갈등
2) 살인 동기의 여러 견해
3) 소설사적 가치
4) 작품속의 상징성
5) 성서 모티프 - 부활
6) 라스콜리니코프의 구원과 결론
본문내용
1. 작가소개
도스토예프스키는 톨스토이와 함께 19세기 러시아의 문학을 대표하는 세계적 거장이다. 그의 풀네임은 표도르 미하일로비치 도스토예프스키이다.(Fyodor Mikhailovich Dostoevskii) 그는 일등군의의 둘째아들로 태어나 어려서부터 도시적인 환경 속에서 자랐다. 어려서부터 문학을 좋아한 그는 1837년 부친의 뜻에 따라 형 미하일과 함께 페테르스부르크 공병사관학교에 입교, 졸업 후 육군중위로 공병국에서 근무했지만 1년도 채 못 되어 제대하고 문필활동에 전념하였다. 1846년에 처녀작 <가난한 사람들>을 발표하였는데 도시의 뒷골목에 사는 무력한 사람들의 사회적 비극과 그들 속에 숨어 있는 인간성의 발로, 그리고 그들의 인간적인 자부와 사회적 비굴성에 대한 심리적인 갈등을 그린 작품이다. 이것은 당시 사실주의적 휴머니즘을 기치로 하였던 비평계의 거물인 V.G.벨린스키의 인정의 받아 약관 24세의 그에게 문명을 떨치게 하였다.
<중 략>
그에게 맞아 죽은 노파가 그를 보며 웃고 있다. 그래서 주인공은 그 노파를 계속 때리게 되는데, 때리면 때릴수록 주위사람들의 웃음과 소리들이 커져만 간다. 그러면서 많은 군중들이 그를 보게 된다. 이것은 살인이 폭로된 전조이다. 즉, 그가 전당포 노파를 죽인 것에 대해 사람들이 알게 될 것을 암시한다. 이 작품에서 꿈은 주인공의 심리상태를 표출하는 점과 뒤에 일어날 사건에 대한 복선이라는 데서 커다란 의미를 지닌다.
5) 성서 모티프 - 부활
이 작품에서 나오는 성경내용은 요한복음에 나오는 것을 인용한 것이다. 그 내용은 예수그리스도가 마리아 집에 가서 죽은 나사로를 살리는 것이다. 이 성경 내용을 주인공이 소냐에게 읽어주기를 요청한다. 이것은 그가 자신의 이데올로기에서 벗어나 새로운 자신으로 태어나실 무의식적으로 갈망해오던 것을 역설적으로 보여주는 것이다. 하나님의 말씀에 따라 살아가는 소냐를 주인공이 만나게 됨으로서 주인공이 믿음을 통해 구원받을 것임을 보여준다. 즉 도스토예프스키는 믿음을 통해서만이 구원이 가능함을 불러일으키려고 한 것이다.
참고 자료
톨스토이와 도스토예프스키 : 인간 고통의 두 양상-조유선(국민대학교)
조유신, <도스또예프스키 읽기 사전>, 열린 책들, 2002
르네 월렉, 고대노어노문회 옮김 <톨스토이와 도스또예프스키>, 열린 책들, 1987
콘스탄틴 모출스키, 김현택 역, <도스토예프스키 1>, 책세상, 2000
홍대화, <도스토예쁘스키>, 살림, 2005
메레지코프스키, 이보영 옮김, <톨스토이와 도스토예프스키: 인간과 예술>, 금문서적, 1996
안나 그리고리예브나 도스또예프스까야, 최호정 옮김, <도스토예프스키와 함께 한 나날 들>, 그린비, 2003
신규호, <소외의 벽과 양심의 거울 ;「죄와 벌」론>, 비평문학, 1993
김정아, <「죄와 벌」에필로그의 구조적 필요성>, 한국노어노문학회, 2003
[은현희의 세계문학 인터뷰] <11> ‘죄와 벌’<세계일보>