[동양철학] 장자의 만물제동사상

등록일 2003.05.09 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

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목차

1. 머리말

2. 장자의 생애

3. 장자의 서적

4. 장자의 사상

5. 제물론의 만물제동사상

6. 끝맺음

본문내용

1. 머릿말
중국에는 두 줄기의 큰 사상의 흐름이 있다. 하나는 공자, 맹자를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고, 다른 하나는 노자, 장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.
그런데, 이 두 사상은 여러 가지 면에서 대조적이다. 유교는 격물치지(格物致知)를 해서 먼저 개인적인 인격을 수양한 후, 이것을 확충해서 치국평천하(治國平千下)를 하여 현세적인 행복을 추구하자는 것인 데 반해, 도교는 인위적인 노력을 포기하고, 오직 천지 자연을 있는 그대로 인식하면서 모든 일을 운명이 명하는 대로 따르는 것이 진정 행복한 생활이 된다고 하였다.
위와 같은 두 사상이 주장하는 결과 또한 대조적이다. 유교는 중국 사회의 상류 계급에 침투하여 백성을 다스리는 지도자의 위치에 있게 만들었고, 도교는 일반 서민 사이에서 신봉되어 그들의 마음을 위로 해 주었다. 다시 말해서 유교는 귀족적 이였고 도교는 훨씬 서민적 이였으며, 유교는 다분히 정치적인데 반해 도교는 상당히 종교적인 경향을 띠었다.
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