[과학철학] '과학 철학의 역사'를 읽고 철저한 요약본..

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목차

제 1 장 아리스토텔레스의 과학철학
제2장 피타고라스의 지침
제3장 연역적 체계화의 이상
제4장 원자론과 그것에 기초가 되는 메커니즘
제5장 중세에 있어서 아리스토텔레스 방법의 긍정적 수용과 전개
제6장 현상을 구하는 것에 대한 논쟁
제7장 17세기 아리스토텔레스 철학에 대한 공격
제8장 뉴턴의 공리적 방법
제9장 과학 방법론을 위한 새로운 과학의 의미 분석
제10장 귀납주의 대 가설-연역적 과학관
제11장 수학적 실증주의와 규약주의
제12장 논리적 재구성주의의 과학철학
제13장 공격받는 정통적 과학철학
제14장 과학적 진보 이론
제15장 설명, 인과, 통합
제16장 확증과 증거적지지
제17장 평가 기준의 정당화
제18장 과학적 실재론에 대한 논쟁

본문내용

제 1 장 아리스토텔레스의 과학철학
- 아리스토텔레스는 그리스 북부의 스타기라에서 태어났고, 17세에 플라톤이 창설한 아카데미아에서 20년간 공부했다. 그와중에 그는 알렉산더대왕의 가정교사로서 마케도니아로 되돌아왔고 2~3년간 사제관계를 유지했다. 그후 아테네로 돌아와 뤼케리온에서 논리학, 인식론, 물리학, 생물학, 윤리학, 정치학 및 미학을 논하였다. 그리고 그 저작들은 “존재 그 자체”를 규정짓는 속성에 대한 고찰에서뿐만 아니라 박물학에 관한 데이터의 백과사전식 편성 그리고 그리스 도시국가의 헌법에 이르기까지 망라되어 있다.
이렇듯 아리스토텔레스는 최초의 과학철학자였다.
1. 아리스토텔레스의 귀납 - 연역적 방법
아리스토텔레스는 과학적 탐구를 관찰로부터 일반적 원리로 나아가서 다시금 관찰로 돌아오는 것이라고 보았다. 과학자는 설명하고자 하는 현상으로부터 설명 원리를 귀납하고, 다음 현상에 대한 명제를 그 원리를 포함한 전제로부터 다시 연역해야 한다고 주장했다.
(1) 귀납적 단계
아리스토텔레스에 따르면, 개개의 특정한 사물은 질료와 형상이 결합된 것이라고 한다. 질료란 특정한 사물을 독자적인 개체가 되게 하고 형상은 특정한 사물을 그것과 유사한 사물로 이루어진 집합의 한 구성원이 되게한다.
특히 형상에 대한 일반화가 감각 경험으로부터 이끌어내지는 것이 바로 귀납에 의한 것이라고 보았다. 그는 두가지 유형의 귀납에 대해 말하였다. 물론 두 유형 모두 특수 명제에서 일반 명제로 나아가는 성질을 함께 갖고 있다.
첫 번째 유형의 귀납은 단순 열거이다. 즉 개별 사물들 혹은 개별사건들에 관한 명제들은 그것이 속해 있는 종(種)에 대한 일반화를 이루는 기반이 된다. 혹은 보다 높은 수준에서 개별적인 종(種)에 대한 명제는 유(類)에 대한 일반화의 기반으로 채택된다는 것이다. 단순 열거에 의한 귀납적 논증에서는 전제와 결론은 동일한 서술적 용어들을 포함한다. 그 형식은 다음과 같다.
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