절대주의시대의 신민근성과 사회적 통제

등록일 2003.05.08 한글 (hwp) | 14페이지 | 가격 1,100원

소개글

절대주의 궁정문화의 성풍속도와 일반민중의 성풍속도 속에서 진행된 사회적 통제와 신민근성에 대한 고찰을 해본 글입니다. 미시사적으로 접근한 글이기 때문에 관련 역사전공수업이나 교양수업에 많은 도움이 되실 것이라 믿습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 절대주의 시대 성 모럴의 재구성
1) 유희의 복장
2) 세련된 예술품, 연애
3) 결혼에 대하여
4) 결혼의 모순에 대한 도피와 저항
5) 문화와 공간

2. 절대주의 감수성의 본질
1) 신민근성과 사회적 통제
2) 사회적 허위
3) 갈랑트리

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ.서론
인간에게 있어 성(性)에 대한 인식은 곧 정체성을 의미한다. 역사는 이런 정체성을 지닌 인간의 행위와 사고에 의해 결정된 시․공간적 사실이다. 사회발전적 법칙을 찾는데 있어 성 모럴에 대한 변천은 곧 인간의 역사와 밀접한 상호관계가 있음을 학자들은 주목해왔다. 이를 통해 연애,결혼 등을 비롯한 파생된 제도적 역사에 대한 연구가 크게 진척되었다. 초기연구는 성관계를 통해 형성된 혈연관계 즉 가족의 역사가 대표적이다. 프리드리히 엥겔스의 『가족․사유재산․국가의 기원』과 같은 대표적인 저작을 통해서 인간의 성 모럴 역사는 곧 사회경제구조변천에 따라 끊임없는 변화를 투영해내며 변천되었다는 점을 보여주었다. 야만시대의 군혼제도와 미개시대의 대우혼제도 그리고 문명시대의 일부일처제제도와 같은 성 모럴 역사의 변천은 곧 사회경제적 구조변화와 함께 맞물려 있다는 점을 이 들 학자가 체계화시켰다는 점이 중요하다.

이중 엥겔스가 지적한 일부일처제사회는 비교적 거대한 부(사유재산)가 한 사람(남성가장)의 수중에 집적된 결과이며 자식에게 상속시키려는 욕구의 결과라고 보고 있다.

참고 자료

Fuchs , Eduard 저, 이기웅, 박종만 옮김 『풍속의 역사3, 色의 시대』(까치, 1991)
Aries, Philippe 저, 이영림 옮김 『사생활의 역사3, 르네상스부터 계몽주의까지』(새물결, 2002)
Engels , Friedrich 저, 김대웅 옮김,『가족, 사적소유 및 국가의 기원』, (청아출판사, 1981)
Darnton, Robert 저, 조한욱 옮김, 『고양이 대학살』(문학과지성사 , 1996)
Norbert Elias 저, 유희수 옮김 『매너의 역사 : 문명화과정』(신서원 , 1995)
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