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[현대철학] 자크 라캉의 욕망 이론 ― 주체 기능 형성 모형으로서의 거울단계와 주체가 형성되는 상징계를 중심으로

*은*
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최초 등록일
2003.05.06
최종 저작일
2003.05
28페이지/한글파일 한컴오피스
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소개글

교수님께 칭찬받았던 논문이에염^^*

목차

Ⅰ. 머 릿 말
1. 소쉬르와 구조주의 언어학
2. 자크 라캉의 언어철학
3. 생물학적 단계로서의 현실계
4. 주체기능 형성모형으로서의 거울단계-상상계
5. 상징계로 진입함으로써 형성되는 주체
1) 분 열
2) 분리
3) 주체가 상징계로 진입할 때 오이디푸스 콤플렉스가 하는 역할

Ⅲ. 맺 음 말

본문내용

인간을 살아가게 하는 동력은 무엇일까? 실패해도 다시 일어서고 좌절 속에서도 버티게 하는 힘은 무엇일까. 사막을 걷는 나그네는 오아시스를 보고 지친 발걸음을 옮긴다. 그런데 그가 찾아온 오아시스는 저만큼 물러난다. 인간의 꿈도 신기루처럼 허망한 것은 아닐까. 그러나 허망할지라도 오아시스를 보지 않으면 인간은 사막을 걷지 못한다. 꿈이 없으면, 목적이 없으면 얻으려는 대상이 없으면 그는 살지 못한다. 그것만 얻으면 아무런 욕망도 없으리라 생각했다. 그런데 그것을 쥐는 순간 욕망의 대상은 저만큼 물러난다. 학문, 돈, 권력, 성의 추구도 이런 맥락에서 이해될 수 있다. 대상이 욕망을 충족시키지 못하고 조금씩 상승되는 것. 그러나 대상이 허상이기에 욕망은 남고 욕망이 있는 한 인간은 살아간다.
프로이트는 《쾌락원리를 넘어서》에서 욕망을 충족시키는 유일한 대상은 죽음뿐이라고 했다. 그렇다면 욕망은 인간을 살아가게 하는 동력이다. 그렇지만 허상을 실재라고 믿기에 그것을 얻으려 수단과 방법을 가리지 않을 때, 특히 남을 조정하고 제도를 만들어 자신의 욕망을 대의명분 속에 숨기려 들 때, 욕망은 권력자의 눈길처럼 음험해진다. 인간은 대상이 허상임을 알 때, 그것을 향한 집착에서 벗어날 수 있고, 자신의 시선 속에 타인을 억압하는 욕망의 시선이 깃들어 있음을 깨달을 때 좀더 쉽게 타인을 이해할 수 있다. 이것이 바로 욕망이론이 지닌 미덕이다.

참고 자료

― 번 역 서 적
에릭 매슈스 지음, 김종갑 옮김〔20세기 프랑스 철학〕. 동문선, 1999.
알랭 바니에 지음, 김연권 옮김〔정신 분석의 기본 원리〕. 솔, 1999.
자크 라캉 지음, 권택영 엮음/ 민승기·이미선·권택영 옮김〔욕망 이론〕. 문예출판사, 1996.
스튜어트 슈타이더맨 지음, 허 경 옮김〔쟈크 라캉, 지적 영웅의 죽음〕. 인간사랑, 1997.
아니카 르메르 지음, 이미선 옮김 〔자크 라캉〕. 문예출판사, 1994.
프랑수아 도스 지음, 이봉지·송기정(外) 옮김〔구조주의의 역사〕. 동문선, 1998.
- 에릭 매슈스 지음/ 김종갑 옮김〔20세기 프랑스 철학〕. 동문선, 1999.
- 알랭 바니에 지음/ 김연권 옮김〔정신 분석의 기본 원리〕. 솔, 1999.
- 자크 라캉 지음/ 권택영 엮음/ 민승기·이미선·권택영 옮김
〔욕망 이론〕. 문예출판사, 1996.
- 스튜어트 슈타이더맨 지음/ 허 경 옮김
〔쟈크 라캉, 지적 영웅의 죽음〕. 인간사랑, 1997.
- 아니카 르메르 지음/ 이미선 옮김 〔자크 라캉〕. 문예출판사, 1994.
- 프랑수아 도스 지음/ 이봉지·송기정(外) 옮김
〔구조주의의 역사〕. 동문선, 1998.
- 루디네스코 엘리자베트/ 안갑권 옮김
〔자크라캉 1: 라캉과 그

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