[레포트]순전한 기독교 요약 및 서평
- 최초 등록일
- 2003.05.02
- 최종 저작일
- 2003.05
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소개글
에이뿔 레포트 입니다 ^^
목차
Ⅰ. 요약
1장. 옳고 그름, 우주의 의미를 푸는 실마리
2장. 그리스도인은 무엇을 믿는가?
3장. 그리스도인의 행동
4장. 인격을 넘어서, 또는 삼위 일체를
이해하는 첫걸음
Ⅱ. 감상
본문내용
1. 요약
1장 . 옳고 그름, 우주의 의미를 푸는 실마리
⒧ 인간 본성의 법칙
① 자연법은 존재한다.
인간들은 다툼이 있을 때, 상대방도 당연히 알고 있으리라고 기대되는 행동 기준에 호소한다. 이러한 행동 기준은 대부분의 사람들이 인정하고 있으리라고 기대되는 기준이다. 많은 사람이 인정하는 이러한 '옳고 그름에 대한 법칙 혹은 규칙'을 우리는 '자연법'이라 부른다. 하지만 자연법은 '자연 법칙'과는 차이를 보인다. 자연 법칙이 중력, 유전법칙, 화학 법칙 등의 법칙은 대상을 무조건적으로 '지배'하지만 '자연법'은 그 대상인 인간이 그 법칙을 따를 것인지 아닐 것인지를 선택할 수 있다는 점에서 차이를 보인다. '자연법'은 굳이 따로 배우지 않아도 인간이라면 누구나 자연스럽게 안다고 생각되는 것이다. 따라서 국가와 시대를 초월하고 도덕이라는 것은 차이점도 있지만 대개 아주 비슷하다. 또한 '옳고 그름'이라는 것이 존재하지 않는다고 주장하는 사람들조차 상대방의 행위에 불이익을 얻는 경우에서 '도덕'을 내세워 비판하기 때문에 도덕은 존재한다고 말할 수 있다.
② 대부분의 사람들은 자연법을 잘 지키지 못한다.
대부분의 평범한 사람들은 자연법을 잘 못 지킨다. 또한 자연법을 지키지 못했을 경우, 자연법 자체를 부정하는 것이 아니라 변명을 늘어놓는다. 변명이라는 것 자체는 옳지 못한 행위를 했을 때 늘어놓는 것이므로, 그러한 변명은 자연법을 지키지 않는 것이 부당하다- 즉 자연법은 지켜야 한다는 말을 하는 셈이 된다.
⑵ 몇 가지 반론
① 도덕률은 집단 본능의 하나일 뿐이다.
* 반박 - 하지만 도덕률은 본능이 아니다.
* 근거 - 본능은 그 자체로서 명령을 내리지
참고 자료
책전체를요약했으니편하실거에요^^