[평생 교육] 평생 교육

등록일 2003.04.27 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 600원

목차

서장
1. 사회교육의 퇴조
2. 평생교육의 대두
3. 평생학습으로의 이행

제 1 장 평생교육의 개념
1. 평생교육의 의의
2. 평생교육의 이념
3. 평생교육의 정의
4. 평생교육과 평생학습
5. 평생교육의 요청
6. 평생교육의 특성
7. 평생교육의 목표
8. 평생교육론에 대한 비판적 견해

제2장 평생교육론의 전개과정
1. 고전적 평생교육론
2. 근대적 평생교육론
3. 현대적 평생교육론

본문내용

평생교육이라는 용어가 처음 출현할 때만 해도 교육학계에 흔히 유행하는 일시적인 사건으로 받아들여지고 있었다. 그러나 평생교육이 현대 교육의 한계를 극복할 수 있는 교육 개혁의 지도이념이라는 사실이 인정되면서 교육계에 급속하게 보급되고 있다.
평생교육이 출현하게된 배경에는 급격한 사회 변화와 함께 기존의 학교중심 교육에서 발생하고 있는 교육손실에 대한 반성과 代案 탐색이 주된 원인이 되고 있다. 학교 교육은 두 가지 측면에서 업적을 남겼는데 하나는 짧은 기간에 대량의 知識과 경험을 새로운 세대에게 전수할 수 있는 것이고, 다른 하나는 일시에 많은 사람들을 교육하는 多人數 교육에 성공한 것이다. 그러나 학교를 둘러싼 시대·사회적 환경은 변화 하는데 학교교육은 이 변화에 대응하지 못하고 있다는 批判을 받고 있다. 이른바 학교교육의 한계론 이 제기 된 것이다. 여기서 대두된 것이 사회교육 이다. 사회교육은 고유의 교육기능과 역할을 가지고 있고, 학교 교육에서 찾을 수 없는 교육적인 강점을 가지고 있기 때문이다. 1982년 에 제정된 社會敎育法 은 사회교육을 관심대상 에서 끌어 내긴 했으나 공교육으로 재편성 되기에는 너무 요원한 것이었다. 이렇게 사회교육의 체제화를 두고 논쟁을 벌이는 동안 세계는 이미 '사회교육의 종언'을 예고 했다. 그것은 사회교육의 종말 이라기 보다는 평생교육체제로의 재편성과정에서 나타나는 일련의 교육적 변신의 모습으로 보는 것이 옳을 것같다.
사회교육에 대한 비판론의 배경은 학교교육에 대한 비판과 독자개념을 주장하고 있는 사회교육이 학교교육적인 성행에서 크게 벗어나지 못함을 들 수 있다. 또한 이러한 점은 지도자의 성행에서도 제기 되고 있다.
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