[국제관계] 국제사회의 새로운 패권

등록일 2003.04.26 한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 500원

목차

Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 패권론에 대한 정의
Ⅲ. 패권과 국제정세와의 관계
Ⅳ. 미국의 패권에 대한 도전
Ⅴ. 국제사회의 새로운 물결
Ⅵ. 정리하기

본문내용

Ⅰ. 들어가기
국제적인 패권을 가진 나라는 국제사회의 초강대국으로서의 역할을 수행하게 됨으로서 국제 사회에서의 중심으로서 부상할 수 있다. 현재는 냉전시대이후, 미국이 국제 패권을 장악함으로서 국제사회에서의 정치, 경제를 비롯한 사회문제와 문화적인 측면. 그리고 국제정치의 주도자로서의 역할을 수행하고 있다. 미국의 세계 패권이 얼마 동안 지속될 것인가. 미국의 패권이 영원 할 수는 없다. 지구상에 무수한 제국이 세계를 제패했지만 하나같이 다음 패권국에 지위를 물려주고 멸망하거나 약소국으로 전락한 것이 역사의 섭리다. 고대 바빌론제국, 페르시아제국, 그리스, 로마 등이 그러했으며, 근대 포르투갈, 네덜란드, 대영제국 등도 마찬가지였다.

Ⅱ. 패권론에 대한 정의
본래 패권이라는 말은, 강대한 군사력에 의하여 세계를 지배하려는 강대국의 제국주의적 대외정책을 중국이 비난하면서 나온 용어이다. 본래 패권이란 ‘무력으로 천하를 다스리는 자의 권력’이라는 뜻으로 이 용어를 국제적으로 처음 사용한 것은 소련의 체코슬로바키아 침공을 비난한 1968년 8월 신화사(新華社) 보도에서 였다. 그 후 1972년 2월 미국 ·중국 공동성명(상하이[上海]공동성명)에서 사용되었는데, 영문표기 헤게모니(hegemony)를 중국신문은 패권주의로 표기하였고, 그 해 9월 중국 ·일본 공동성명에서도 “중국 ·일본 양국은 아시아태평양지역에서 패권을 추구하지 않으며, 패권을 확립하려는 여하한 국가의 시도에도 반대한다.”고 하였다. 또 1973년 8월 중국 제10차 전국인민대표대회에서의 저우언라이[周恩來] 보고에는 “미 ·소 양 초강대국의 패권주의에 반대하지 않으면 안 된다.”라고 하였으며, 1975년 1월 제정된 중국의 신헌법에는 “초강대국의 패권주의에 반대해야 한다.”는 규정이 있다. 중국이 말하는 패권주의란 미국의 한국에 대한 영향권 강화, 일본에서의 군사기지 강화 등을 포함하는 것이지만, 특히 L.I.브레주네프에 의한 소련의 대외정책, 그 중에서도 베트남전쟁이 끝난 후 아시아에서 집단안전보장을 실현시키려고 했던 일을 비난한 것이다.

참고 자료

http://twomind.com.ne.kr/cybunity/unity6/f101.html
http://newsmaker.khan.co.kr/world/n408e02.htm
김경일, 국제관계사 강의노트5, 패권론과 국제질서 성격변화의 소고
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • [정치학]팍스아메리카 8페이지
    2. 미국의 패권 크로태머가 언급한 바와 같이 탈냉전시대의 국제체제는 미국중심의 국제체제이다. 이는 독일과 일본의 도전이 약화된 상태와 중국의 미약한 도전을 의미하는 국제사회의 판도를 뜻하는 것이기도 한다. 이에 대해,..
  • G2 시대는 패권 충돌이 될 것인가,패권충돌,미국의 봉쇄 vs 중국의 팽창 22페이지
    “중국은 궁극적으로 아시아에서 미국을 밀어낼 것” “이 과정에서 군사적 충돌 가능성까지 있다” -존 미어샤이머- 생존: 모든 국가가 추구하는 중요한 목표 무정부성 국제 체계: 국가들이 생존 위해 경쟁 국가들의 공..
  • [세계질서]신 세계질서는 무엇을 의미하는가? 2페이지
    1. 서 론 세계는 엄청난 변화에 직면하고 있다. 세계정치의 구조는 2차대전 후 경양극체제에서 연양극체제로 바뀌었으며, 얼마후 연양극체제 속의 다극체제로 변모하였다. 그리고 이러한 국제정치체제가 미처 정착되기도 전에 구소련..
  • 중세교회사-유스토곤잘레스 보고서 19페이지
    Ⅰ. 중세 기독교 1) 새로운 질서 요약 (1)야만족의 왕국 로마인들이 단지 약탈자라고만 생각했었던 ‘야만족’들은, 실제로는 로마 제국에 자리를 잡고 문명의 혜택을 누리고 싶어 하는 무리였다. 따라서 그들은 원하는 지역..
  • [사회과학] 문명의 충돌을 읽고 5페이지
    제 1부 문명들의 세계 헌팅턴은 「문명의 충돌」에서 문명간의 갈등에 초점을 맞추었다. 그는 종교를 기준으로 문명권을 구분하여 크리스트교권, 정교권, 이슬람권, 유교권, 불교권, 힌두교권 등을 설정하고 아울러 라틴아메리카..
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      4. 지식포인트 보유 시 지식포인트가 차감되며
         미보유 시 아이디당 1일 3회만 제공됩니다.
      상세하단 배너
      최근 본 자료더보기
      상세우측 배너
      추천도서
      [국제관계] 국제사회의 새로운 패권